No passado, os economistas e políticos ocidentais falavam constantemente sobre o capitalismo como uma "sociedade rica com um elevado nível de desenvolvimento econômico e transbordante de riqueza material" e "uma sociedade capaz de alcançar prosperidade e progresso.” É claro que isso não passa de um sofisma absurdo destinado a criar uma ilusão e encobrir a essência reacionária do sistema capitalista, que se baseia no individualismo extremo, no mamonismo e na lei da selva. No entanto, em sua raiz, estão surgindo afirmações pessimistas como a “teoria da estagnação a longo prazo”, a “teoria da cessação do crescimento”, a “teoria da polarização social”, a “teoria do limite” e a “teoria do fim”.
Os defensores e porta-vozes da teoria econômica burguesa, que assumiram a dianteira na proclamação da "superioridade" e "eternidade" do capitalismo, estão discutindo agora sua ruína e colapso. É inevitável o destino de decadência e desaparecimento do capitalismo.
A queda do capitalismo é uma inevitabilidade da história.
O capitalismo é literalmente uma sociedade dominada pelo capital, e seu método de sobrevivência é a proliferação de capital através da obtenção de lucros. Toda a história do capitalismo tem sido de fortalecimento e expansão da pilhagem e agressão ao mundo e de exploração do homem para a reprodução do capital e a busca de lucros ilimitados. Se no período inicial de acumulação de capital os capitalistas acumularam riqueza através da brutal exploração das colônias e de seu próprio povo, na época do imperialismo, que se baseia no capitalismo monopolista estatal, os monopólios e as corporações multinacionais cresceram principalmente através da infiltração e da exploração neocolonial de outros países.
Contudo, à medida que muitos países seguiram o caminho do desenvolvimento independente, tornou-se difícil para o capitalismo continuar saqueando recursos humanos e materiais a preços baratos. As táticas astutas dos países capitalistas, que pressionavam por políticas unilaterais de infiltração econômica e de subjugação contra outros países sob o pretexto de “ajuda” e “desenvolvimento”, já não eram eficazes.
Embora já tenha sido claramente revelado que a ocorrência de uma crise econômica é inevitável na sociedade capitalista, a classe capitalista inventou a "teoria do equilíbrio automático entre oferta e procura" e defendeu seu desenvolvimento sem pânico. Os países ocidentais fizeram de tudo para concretizar a globalização da economia encobrindo suas ambições de monopólio de mercado com essa pseudoteoria que diz que, à medida que o mercado se expande, o equilíbrio entre oferta e procura é automaticamente estabelecido, evitando que ocorra o pânico. As empresas de especulação florescem e produtos derivados financeiros de instituições financeiras multinacionais foram despejados com "a velocidade de reação de uma fissão nuclear" e inundam as fronteiras.
No momento em que faziam afirmações duvidosas como "A missão da macroeconomia de prevenir a Grande Depressão terminou e agora apenas a microeconomia é necessária para aumentar a produtividade.", ocorreram mudanças significativas no ciclo e na profundidade da depressão econômica. O ciclo das crises capitalistas, que normalmente explodia a cada 8 ou 12 anos durante o período do capitalismo industrial e entre 6 ou 7 anos entre as duas guerras mundiais, tornou-se mais curto, sendo de 1 a 2 anos. Hoje, a crise econômica que se tornou crônica e mais grave está acelerando o declínio e a queda da sociedade capitalista.
A separação de polos entre ricos e pobres também está abalando profundamente o sistema capitalista.
A extrema desigualdade social sempre foi um tumor maligno do capitalismo, mas nunca foi tão grave como agora. O fosso entre ricos e pobres atingiu um ponto extremo nunca antes visto na história. Os ricos estão cada vez mais ricos e os pobres cada vez mais pobres. Até os economistas burgueses admitem que o fosso entre ricos e pobres na sociedade capitalista é uma doença incurável que nunca poderá ser resolvida.
No passado, em relação ao fosso entre ricos e pobres, existiam muitas teorias econômicas enganosas que buscavam ocultar a natureza reacionária e antipopular da sociedade capitalista. Apenas olhando para a “Teoria da Eliminação da Lacuna”, que surgiu nos Estados Unidos em 1955, ela tem sido usada como uma “definição universal” relacionada à lacuna entre ricos e pobres nos círculos acadêmicos ocidentais, pois argumenta que é possível eliminar o fosso entre ricos e pobres e concretizar a igualdade numa sociedade capitalista. A essência desta teoria é que uma disparidade de rendimentos ocorre nas fases iniciais do desenvolvimento econômico, mas à medida que a fase de desenvolvimento do capitalismo aumenta, a disparidade diminui gradualmente e eventualmente desaparece. Contudo, historicamente falando, o fosso entre ricos e pobres na sociedade capitalista aumentou rapidamente em vez de diminuir, e hoje atingiu um nível sem precedentes. Com isso, a falsidade dessa teoria foi claramente revelada.
O relatório investigativo da Brookings Institution refletindo a polarização dos Estados Unidos, bem como o livro "O sonho estadunidense em crise", que argumenta que o "sonho estadunidense" se tornará uma bolha devido ao fosso entre ricos e pobres, também mostrou que o fosso entre ricos e pobres é incurável no mundo capitalista e mostra claramente que se trata de um tumor maligno. Os resultados da pesquisa que mostram que o rendimento médio anual dos ricos, que constituem apenas 1% da população dos EUA, é 81 vezes o da grande maioria dos trabalhadores, serve como um dos fundamentos básicos para negar completamente a premissa política do capitalismo de “igualdade de oportunidades e meritocracia”.
Além de predominar no mundo acadêmico ocidental a opinião de que o fosso entre ricos e pobres é a principal causa de várias desigualdades e contradições que têm as suas origens no capitalismo, incluindo não só a economia, mas também a discriminação racial, a desigualdade de gênero e as diferenças nos níveis de desenvolvimento entre países e regiões, esta questão tornou-se também uma grande dor de cabeça nos círculos políticos e sociais dos países capitalistas. O problema do fosso entre ricos e pobres tornou-se um dos principais fatores que apertam as cordas do capitalismo atualmente e abalam os seus alicerces.
Além disso, o crescimento global da economia capitalista não tem outra escolha senão chegar ao fim, e o Ocidente, que comprimiu o espaço de investimento no mundo real para a expansão do mercado devido ao crescimento proeminente das economias emergentes, está se envolvendo numa feroz competição de investimento mesmo no espaço financeiro eletrônico virtual. Há também o argumento de que o fracasso no aumento da taxa de lucro mostra que a autoproliferação do capital já chegou ao fim junto com a era do capitalismo. Os analistas dizem que o capitalismo, que salva os capitalistas monopolistas com o dinheiro dos contribuintes, causa dívidas astronômicas à custa da classe média, causa a destruição do ambiente global e explora o futuro da humanidade, já perdeu a sua base de apoio e força motriz para desenvolvimento. Estas alegações de advertência são uma avaliação inevitável da realidade do capitalismo que enfrenta limitações no espaço de sobrevivência.
Os sinais de autodestruição que são constantemente produzidos hoje fazem com que as pessoas prevejam um futuro sombrio para o mundo capitalista.
A sociedade desumana e antipopular, na qual um pequeno número de exploradores e opressores monopolizam a riqueza e o poder e que ignora a dignidade e os direitos das massas trabalhadoras e força apenas o desemprego e a pobreza, está destinada a desaparecer. É uma inevitabilidade da história e uma lei do desenvolvimento social que o capitalismo, que fundamentalmente vai contra a natureza humana independente e espezinha cruelmente os verdadeiros direitos e exigências dos seres humanos por uma vida feliz, caia profundamente no abismo da destruição.
O mundo capitalista, que espezinha a dignidade humana e a independência das massas populares durante séculos, esta sociedade exploradora antipopular que serve um número muito pequeno de conglomerados monopolistas, fez jus ao seu destino.
Ho Yong Min
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