Neste momento, a corrupção moral está se agravando intensamente nos países capitalistas.
Os termos "parentesco" e "laços sanguíneos" também estão se tornando conceitos antiquados. Tornou-se comum que esposos matem esposas, filhos matem pais e netos matem avós.
Este ano, no Japão, continuam ocorrendo horríveis crimes de assassinato dentro de casa. Em Oita, um filho matou seu pai idoso; em Nagano, uma filha matou seu pai; em Tóquio, um irmão mais novo matou sua irmã; e em Nagoya, um neto matou sua avó. Essas notícias têm sido continuamente reportadas na imprensa e nas telas.
A podridão moral, que busca apenas os interesses e a ganância pessoais, está destruindo severamente até mesmo a ética familiar, que deveria unir pessoas tão próximas como os parentes.
A corrupção moral, como uma corrupção das ideias e do espírito humano, é um fator principal que corrói e destrói a sociedade.
Joseph Lieberman, que foi senador dos Estados Unidos, criticou que a principal causa dos problemas na sociedade estadunidense é a corrupção moral.
A base ideológica do capitalismo é o individualismo, e seu modo de vida é a lei da selva. Isso é uma característica intrínseca do capitalismo e seu princípio de sobrevivência. De acordo com isso, na sociedade capitalista, as pessoas pensam apenas em si mesmas, sacrificam os mais fracos e buscam apenas o prazer pessoal e a riqueza. Aqueles obcecados pelo dinheiro no capitalismo não hesitam em usar qualquer meio para ganhá-lo, desconsiderando até mesmo a dignidade humana. Vender ou matar parentes por um pouco de dinheiro é considerado algo trivial e facilmente aceitável.
Na sociedade capitalista, onde as contradições e conflitos de classes atingem o extremo, não pode haver verdadeira moralidade e ética.
Na sociedade capitalista, uma minoria de capitalistas ocupa uma posição privilegiada e exerce poder absoluto. Por outro lado, a vasta maioria das massas trabalhadoras não possui nenhum poder e se torna alvo de opressão e exploração, sendo tratada como sacrifício. Assim, as contradições e desigualdades de classe, bem como as relações conflitantes, estão se tornando cada vez mais intensas na sociedade capitalista.
É uma lógica evidente que, na sociedade capitalista, onde o fosso extremo entre a classe dominante e a classe dominada, entre a classe exploradora e a classe explorada, o desdém e o ódio, a desigualdade e o conflito dominam as relações sociais, não pode haver um relacionamento de alta moralidade e ética. O extremo individualismo e as contradições de classe e desigualdades sociais que surgem a partir disso são a fonte da destruição da moralidade saudável e da geração de corrupção moral.
Os padrões de moral sã e progressismo são as exigências e interesses independentes das massas populares.
A sociedade capitalista, onde as demandas e os interesses independentes das massas populares, que são os donos do mundo e os criadores da história, são ignorados e brutalmente pisoteados, é um terreno árido de moralidade humana e o principal foco de corrupção e degeneração.
A crescente corrupção moral na sociedade capitalista é um produto inevitável do modo de vida baseado no mamonismo.
Na sociedade capitalista, o dinheiro domina e influencia tudo. Enquanto na sociedade feudal a nobreza e o status determinavam o valor das pessoas, na sociedade capitalista é o dinheiro que determina o caráter e o valor das pessoas.
A sociedade capitalista definiu as relações humanas, que deveriam ser baseadas em amor, reconhecimento, confiança e lealdade, como relações materiais e financeiras. Essas relações materiais e financeiras fazem com que as pessoas se tornem escravas do dinheiro, abandonando até mesmo a mais básica consciência e lealdade humana.
Na sociedade capitalista, as pessoas vendem sua força de trabalho, talento, consciência, honra, afeto e até mesmo seu corpo pelo dinheiro, e cometem vários crimes. No capitalismo, o dinheiro pode transformar qualquer vício em virtude e permitir que pessoas moralmente deficientes alcancem posições de poder.
No mundo capitalista, a realidade é que surgem situações ridículas, como a ideia de que até mesmo um pato pode se tornar presidente se tiver dinheiro, e a eleição de um cachorro como governador, refletindo a política caricata que se desenrola.
No mundo capitalista, a sobrevivência é baseada na ideia de que aqueles que têm dinheiro prejudicam os que não têm, e os fracos devem ser consumidos pelos fortes. Assim, na sociedade capitalista, cada pessoa não hesita em usar qualquer meio para se elevar acima dos outros, sem se importar com os métodos.
Não é por acaso que na sociedade capitalista surgem vozes de descontentamento que descrevem a sociedade como "uma sociedade que devora os olhos alheios" e "uma sociedade onde as intrigas e competições ferozes entre indivíduos prevalecem."
Em países capitalistas, há centenas de milhões de pessoas que padecem de desemprego, extrema pobreza, fome e doenças, vagando na linha da morte e do sofrimento, mas não há compaixão ou misericórdia por elas. Mesmo os governos que frequentemente proclamam "respeito pelos direitos humanos" as ignoram. A sociedade capitalista é, de fato, um mundo de criaturas insensíveis, onde a humanidade, a ética e a solidariedade estão completamente secas. É natural que, em um mundo assim, a corrupção moral se intensifique.
A deformação na vida material, a penúria na vida cultural e espiritual, e a reação na vida política são características fundamentais da sociedade capitalista moderna e fatores importantes que promovem a corrupção moral.
À medida que os capitalistas enfrentam a crescente restrição dos mercados para seus produtos, eles criam artificialmente demandas desumanas, distorcendo a vida material das pessoas. Ao promoverem a luxúria e a vida de excessos, e ao desenvolverem diversos meios para paralisar os corpos e mentes humanas, os países capitalistas veem um aumento diário de usuários de drogas, alcoólatras e pessoas em busca de desejos perversos, resultando em um crescente número de indivíduos que se tornam incapacitados mentalmente.
Na sociedade capitalista, à medida que a riqueza material aumenta, a vida cultural e espiritual se torna cada vez mais empobrecida, levando as pessoas a uma completa corrupção e degradação moral e física. No capitalismo, a classe dominante busca entorpecer a consciência independente da classe trabalhadora e submeter as pessoas ao sistema de exploração capitalista, promovendo de maneira fervorosa ideias e culturas reacionárias e antipopulares, além de estilos de vida burguês podres.
Os governantes reacionários, para manter sua posição privilegiada e sustentar um sistema de governo em colapso, estão focados em corromper espiritualmente as pessoas e em criar força de trabalho necessária para a acumulação de capital. Eles mobilizam todos os meios de comunicação de massa sob seu controle para disseminar amplamente ideias reacionárias, como ideias burguesas, o racismo e o ódio à humanidade, além de estilos de vida decadentes, obscurecendo a mente das pessoas e tornando-as ainda mais ignorantes.
Além disso, estão amplamente disseminando filmes, romances, músicas e danças que contêm violência, sensualidade e conteúdos deprimentes, corrompendo moral e espiritualmente as pessoas.
Assim, com a difusão das mais reacionárias ideias e culturas burguesas, e o predomínio de princípios de sobrevivência baseados no individualismo extremo e na lei da selva e do estilo de vida baseado no mamonismo, a sociedade capitalista vê a deterioração e destruição dos modos de vida e ética saudáveis, enquanto todos os tipos de vícios sociais, como a imoralidade, a depravação e a corrupção, se proliferam.
A crescente corrupção moral evidencia de maneira ainda mais clara os sintomas de decadência terminal do capitalismo, um resquício da história.
Pak Jin Hyang
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