A riqueza e a prosperidade de um país e de uma nação começam também pelos fatores espirituais, como os ideais e as aspirações, enquanto a tragédia do declínio e da ruína é igualmente provocada pela corrupção espiritual e moral. Não é de modo algum por acaso que os historiadores encontram na depravação e na libertinagem da classe dominante o fator fundamental pelo qual o outrora poderoso Império Romano não pôde deixar de perecer.
Pode-se dizer que a pobreza espiritual e moral é o primeiro fator que arruína o futuro da sociedade. A realidade do mundo ocidental comprova isso claramente.
Nos últimos anos, nos países ocidentais, o pessimismo em relação ao capitalismo tem surgido abertamente. Uma das importantes razões é justamente que o capitalismo é um sistema corrupto e decadente.
Um meio de comunicação europeu afirmou que a civilização ocidental enfrenta um número cada vez maior de problemas difíceis, citando dados do mais recente relatório de um grupo de especialistas.
O relatório apontou que a atual crise vivida pelo capitalismo é o conjunto de crises sociais, políticas, culturais e morais, da crise da democracia e da crise ideológica, entre outras.
Especialistas de muitos países afirmam que a decadência do capitalismo começou há várias décadas.
Um político de certo país declarou que o declínio do Ocidente causado pela decadência e pelo individualismo é inevitável. Isso não é de modo algum por acaso.
No mundo capitalista, uma crise tão séria e grave quanto as crises política e econômica é justamente a corrupção espiritual e moral que se aprofunda ao extremo.
A concepção ética e moral baseada no individualismo extremo e todos os tipos de crimes e males sociais dela decorrentes estão hoje entre os importantes fatores que aceleram o declínio e a ruína do capitalismo.
Junto com o empobrecimento da vida espiritual e cultural, todo o curso da história do capitalismo tem sido marcado pelo incessante agravamento das contradições sociais. A trajetória criminosa do capitalismo ao longo de vários séculos consiste justamente em ter transcorrido num círculo vicioso no qual as diversas contradições existentes no interior do sistema geram a corrupção espiritual e moral, enquanto o aprofundamento da pobreza espiritual e moral agrava as contradições e crises sociopolíticas. Entretanto, nunca antes isso havia surgido como um problema tão grave quanto hoje.
A concepção ética e moral baseada no individualismo está se tornando a fonte que agrava as contradições e os conflitos sociais.
A base ideológica e espiritual do capitalismo é o individualismo extremo e o egoísmo.
O individualismo no mundo ocidental é uma concepção exclusiva que considera legal e legítimo pisotear e oprimir os outros em benefício dos próprios interesses. Ele inevitavelmente divide as pessoas em classes antagônicas e agrava os antagonismos de classe e as contradições sociais.
Os apologistas burgueses pregam que dedicar "esforços desesperados" para sacrificar os outros enquanto se busca apenas o próprio interesse constitui uma "conduta moral".
A ideia de ódio ao ser humano, segundo a qual "o homem é um lobo para o homem", e a concepção de vida da lei da selva, segundo a qual "pise naquele que caiu", são todas toxinas ideológicas e espirituais que brotaram do individualismo.
Certo livro didático universitário do Ocidente contém o seguinte trecho:
"...O objetivo do sucesso dos homens modernos é, sem margem para maiores discussões, poder, riqueza, glória e prosperidade.
A maneira de percorrer o caminho rumo a esse objetivo e de colher antecipadamente os frutos do sucesso depende das capacidades potenciais de cada um.
A base justamente dessa capacidade potencial é a consciência de sobrevivência de que 'se eu não te oprimir, não sobreviverei'."
A concepção ética e moral da sociedade capitalista, por ter como fundamento esse individualismo, não promove a harmonia e a união entre as pessoas, mas cria desconfiança e hostilidade.
Hoje, no mundo capitalista, o espírito, a moral e a concepção ética das pessoas estão se deteriorando cada vez mais.
Nos países capitalistas, onde a lei do mais forte se tornou um modo de vida extremamente legítimo e universal, tornou-se algo corriqueiro ignorar e pisotear o direito à sobrevivência das camadas vulneráveis, incluindo mulheres, idosos e crianças. O ódio ao ser humano propagou-se por todo o mundo capitalista como um vírus venenoso, e a discriminação racial e o desprezo pelas minorias étnicas chegaram a ser reconhecidos como uma tendência social. Pode-se dizer que esse é um mal comum a todos os países ocidentais.
O que mostra de forma intuitiva a imoralidade da concepção ética ocidental, que considera uma "verdade" satisfazer os próprios interesses sacrificando os outros, é justamente a "ética profissional" que domina o mundo capitalista. A "ética profissional" da sociedade capitalista consiste em que o médico deseja que mais pessoas sofram de doenças, as empresas produtoras de armas de fogo desejam que crimes cometidos com diversos tipos de armas ocorram continuamente, os construtores de moradias desejam que mais casas sejam destruídas e os advogados desejam que o número de criminosos aumente.
Segundo os resultados de uma pesquisa nacional divulgada há alguns anos por uma instituição de pesquisa de opinião de um país ocidental, 72% dos entrevistados lamentaram que os valores morais no país estivessem se deteriorando cada vez mais.
A sociedade capitalista, dominada por uma concepção moral e ética desumana, na qual cada pessoa trata a outra como uma presa para satisfazer seus próprios interesses, é, na realidade, não uma sociedade humana, mas uma arena onde feras se entregam à selvageria. Nos países ocidentais, as crises sociopolíticas estão avançando para uma situação cada vez mais grave.
A consequência mais grave da pobreza espiritual e moral é que ela conduz a sociedade à corrupção e à decadência.
O declínio da sociedade começa pela corrupção espiritual e moral do ser humano.
A sociedade capitalista é uma sociedade em que o dinheiro é onipotente. A sociedade em que o dinheiro determina não apenas o valor e a personalidade de uma pessoa, mas até mesmo seu destino, é justamente a sociedade capitalista.
O culto ao dinheiro reduz as relações humanas a frias relações materiais e monetárias e conduz a sociedade à corrupção e à decadência. A base das relações humanas não é o amor e o afeto, mas o dinheiro, e o objetivo da vida também se reduz ao dinheiro. Uma personalidade europeia chegou a clamar: "A espada mata o corpo do homem, e o dinheiro mata seu espírito."
A ganância pelo dinheiro é uma terrível toxina que destrói o espírito e a moral do ser humano.
Para satisfazer sua ganância ilimitada, os capitalistas estimulam artificialmente necessidades desumanas e conduzem a sociedade sem hesitação ao abismo da corrupção.
Quando à massa trabalhadora das camadas mais baixas são impostas uma pobreza insuportável e uma morte miserável, nas zonas de diversão iluminadas por luzes brilhantes, locais de entretenimento que estimulam os instintos animalescos atraem as pessoas para prazeres pervertidos e corrupção espiritual. Pessoas com roupas e penteados grotescos, indistinguíveis entre homens e mulheres, e com tatuagens bizarras caminham ostensivamente pelas ruas, enquanto a violência e os roubos proliferam descaradamente em plena luz do dia, e o bem e a moral, que deveriam receber a admiração das pessoas, tornam-se, ao contrário, objeto de escárnio social.
Atualmente, nos países ocidentais, a taxa de criminalidade continua aumentando. Embora o crime organizado das organizações criminosas se alastre cada vez mais, as autoridades judiciais, incluindo a polícia, não conseguem dar uma resposta adequada.
Os meios de comunicação ocidentais alardeiam que a origem dos crimes que proliferam na sociedade está nas dificuldades de vida e nas doenças mentais. Mas isso é um sofisma destinado a ocultar o caráter corrupto do capitalismo. Até mesmo aqueles que vestem as roupas de médicos, professores, militares e até políticos, enlouquecidos pela ganância por dinheiro, cometem descaradamente crimes de fraude, estelionato e assassinato. Dependentes de drogas, alcoólatras e indivíduos degenerados que buscam desejos pervertidos transbordam pelas ruas e becos. Toda a sociedade está impregnada de crimes e males e apodrece a cada instante.
Diante dessa realidade, até mesmo os apologistas burgueses lamentam que se trata de uma doença incurável.
Uma revista de um país capitalista afirmou que a moralidade das pessoas de seu país havia sido reduzida a uma mercadoria, lamentando: "Como o materialismo está desenfreado na sociedade, as pessoas agem de acordo com seus interesses e a moral acabou falindo."
Como até mesmo os meios de comunicação burgueses lamentam, na sociedade capitalista o dinheiro transforma o ser humano em um ser animalesco e destrói uma vida espiritual e moral saudável.
A sociedade capitalista é justamente aquela em que, à medida que a riqueza material aumenta, a vida espiritual e cultural das pessoas se torna cada vez mais pobre e, juntamente com a decadência dos modos de vida e dos costumes morais, sofre uma corrupção e uma degeneração extremas.
O fato de o culto ao dinheiro gerar a lei do mais forte e de a corrupção moral conduzir a sociedade à extrema decadência concentra a natureza reacionária, antipopular e corrupta da sociedade capitalista.
Na sociedade capitalista, os principais responsáveis por aprofundar ao extremo a pobreza espiritual e moral não são outros senão os governantes reacionários.
A vida espiritual e cultural dos membros da sociedade é um reflexo da política do Estado correspondente e seu produto direto.
O aparelho estatal capitalista é um instrumento político para a realização da ganância da classe capitalista, e os políticos dos países ocidentais não passam de lacaios e serventes dos grandes monopólios.
Para justificar a opressão e a arbitrariedade do capital e transformar as massas trabalhadoras em escravas do capital, os governantes reacionários injetam incessantemente entre elas a apodrecida cultura burguesa reacionária do culto ao dinheiro e da lei do mais forte. Mobilizando todos os meios e métodos de propaganda, incluindo os meios de comunicação servis, anestesiam o espírito e o corpo humanos e disseminam freneticamente ideias e cultura que conduzem as pessoas à submissão servil e à decadência, bem como o apodrecido modo de vida burguês. Os meios de imprensa e informação capitalistas embelezam os modos de vida extremamente pervertidos como "individualidade" e "liberdade", enquanto difundem indiscriminadamente conteúdos vulgares e voltados ao entretenimento que distorcem a natureza humana. Nas telas de cinema e de televisão são exibidos filmes repletos de conteúdos obscenos, pervertidos e lascivos, enquanto as páginas dos jornais e revistas transbordam de textos que estimulam o individualismo extremo, o culto ao dinheiro e a libertinagem e a devassidão.
Um político criticou duramente o mundo capitalista, afirmando que é nele que laboratórios e institutos de pesquisa desenvolvem tecnologias para corromper o ser humano e que a publicidade dos países ocidentais repete incessantemente uma propaganda banal até deixar todas as pessoas praticamente enlouquecidas.
É um resultado natural e inevitável que, em uma sociedade como essa, a verdadeira moral humana seja pisoteada e tendências desumanas e corruptas proliferem.
A corrupção espiritual e moral agrava dia após dia as contradições sociais, e estas conduzem as crises político-econômicas a uma catástrofe cada vez mais impossível de remediar, apertando o pescoço do capitalismo. Isso mostra que a crise mais grave do mundo capitalista é o aprofundamento da pobreza espiritual e moral.
Ao aprofundar a corrupção espiritual e moral, o capitalismo está acelerando por si mesmo seu declínio, sua ruína e sua destruição.
Un Jong Chol
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