quarta-feira, 13 de maio de 2026

Constituição da República Popular Democrática da Coreia (2026)

* Esta é uma tradução do conteúdo divulgado de forma extraoficial. Caso uma versão oficial venha a ser publicada por algum veículo norte-coreano com conteúdos diferentes em relação a esta, ela será devidamente atualizada.

Preâmbulo e Capítulo 1: Política

Preâmbulo

A República Popular Democrática da Coreia é um Estado socialista centrado nas massas populares, que representa os interesses do povo coreano e luta pela causa do socialismo.

A República Popular Democrática da Coreia considera o grande Kimilsungismo-Kimjongilismo como a única ideologia orientadora para a construção e as atividades do Estado, e estabelece a transformação de toda a sociedade segundo o Kimilsungismo-Kimjongilismo como a direção geral e o objetivo final da construção estatal.

A República Popular Democrática da Coreia sustenta firmemente, preserva e leva continuamente adiante as brilhantes tradições alcançadas na gloriosa luta revolucionária pela libertação da pátria e pela liberdade e felicidade do povo.

A República Popular Democrática da Coreia estabelece o sistema de direção unificada do líder, sustenta a linha revolucionária independente e incorpora plenamente o princípio da primazia das massas populares como princípio fundamental da construção e das atividades do Estado.

A República Popular Democrática da Coreia organiza e conduz todos os assuntos estatais de acordo com as ideias e intenções do líderes, defende e preserva firmemente as ideias e realizações dos líderes na construção estatal e as glorifica infinitamente.

A República Popular Democrática da Coreia estabelece uma posição independente na construção e atividades do Estado, e desenvolve todos os campos da vida social ao seu próprio estilo e por seus próprios esforços.

A República Popular Democrática da Coreia coloca as exigências e os interesses do povo acima de tudo e considera a promoção do bem-estar do povo como o princípio supremo de suas atividades.

A República Popular Democrática da Coreia fortalece o poder popular e eleva suas funções e papel, mantendo firmemente a linha geral da construção socialista — a execução completa da grande revolução na ideologia, tecnologia e cultura.

Capítulo 1: Política

Artigo 1

O nome oficial do Estado é República Popular Democrática da Coreia.

Artigo 2

O território da República Popular Democrática da Coreia consiste nas terras, águas territoriais e espaço aéreo definidos com base no território fronteiriço com a República Popular da China e a Federação Russa ao norte, e a República da Coreia ao sul.

A República Popular Democrática da Coreia jamais permitirá qualquer invasão de seu território.

Artigo 3

Os cidadãos da República Popular Democrática da Coreia são pessoas que possuem a nacionalidade da RPDC.

Os cidadãos receberão a proteção da República Popular Democrática da Coreia independentemente de seu local de residência ou permanência.

Artigo 4

A soberania na República Popular Democrática da Coreia pertence ao povo trabalhador, incluindo operários, camponeses, soldados e intelectuais.

O povo trabalhador exerce o poder estatal através de seus órgãos representativos: a Assembleia Popular Suprema e as assembleias populares locais em todos os níveis.

Artigo 5

Todos os órgãos estatais da República Popular Democrática da Coreia são organizados e operam de acordo com o princípio do centralismo democrático.

Artigo 6

Da Assembleia Popular Suprema até as assembleias populares locais, todos os órgãos do poder estatal são eleitos por sufrágio universal, igual e direto, através de voto secreto.

Artigo 7

Os deputados de todos os órgãos do poder estatal mantêm relações estreitas com os eleitores e são responsáveis perante eles por seu trabalho.

Os deputados que perderem a confiança de seus eleitores podem ser destituídos a qualquer momento.

Artigo 8

O sistema social da República Popular Democrática da Coreia é um sistema social centrado no povo no qual as massas trabalhadoras são donas de tudo e tudo na sociedade serve às massas trabalhadoras.

O Estado defende os interesses dos operários, camponeses, soldados e intelectuais, respeita e protege os direitos humanos.

Artigo 9

A República Popular Democrática da Coreia conduz todas as atividades sob a direção do Partido do Trabalho da Coreia.

Artigo 10

A República Popular Democrática da Coreia apoia-se na unidade política e ideológica de todo o povo firmemente unido em torno do Partido do Trabalho da Coreia.

O Estado fortalece a revolução ideológica para revolucionarizar e identificar com a classe trabalhadora todos os membros da sociedade, transformando toda a sociedade em um único coletivo unido pela camaradagem.

Artigo 11

O Estado conduz vigorosamente movimentos revolucionários de massas e campanhas patrióticas, incluindo a Campanha pela Conquista da Bandeira Vermelha das Três Revoluções, a fim de acelerar ao máximo a construção socialista.

Artigo 12

A República Popular Democrática da Coreia protege os direitos nacionais democráticos, bem como os direitos e interesses legítimos reconhecidos pelo direito internacional, dos coreanos residentes no exterior.

Artigo 13

A República Popular Democrática da Coreia garante os direitos e interesses legítimos dos estrangeiros dentro de seu território.

Artigo 14

A República Popular Democrática da Coreia estabelece relações políticas, econômicas e culturais em nível estatal com todos os países que lhe sejam amistosos, com base nos princípios de completa igualdade, independência, respeito mútuo, não interferência nos assuntos internos e benefício mútuo.

O Estado mantém solidariedade com os povos do mundo que aspiram à independência e à justiça, opõe-se a todas as formas de agressão e interferência nos assuntos internos e apoia ativamente as lutas dos povos de todos os países pela soberania e libertação nacional.

Artigo 15

As leis da República Popular Democrática da Coreia refletem a vontade e os interesses do povo trabalhador e constituem o instrumento básico da administração estatal.

O respeito à lei e sua rigorosa observância e aplicação são obrigatórias para todas as instituições, empresas, organizações e cidadãos.

Capítulo 2: Economia

Artigo 16

A República Popular Democrática da Coreia baseia-se nas relações socialistas de produção e nos fundamentos de uma economia nacional independente.

Artigo 17

Na República Popular Democrática da Coreia, os meios de produção pertencem ao Estado e às organizações cooperativas sociais.

Artigo 18

A propriedade estatal é a propriedade de todo o povo.

Não há restrição quanto aos objetos da propriedade estatal.

Todos os recursos naturais do país, as ferrovias, os transportes aéreo e marítimo, as instituições de comunicações, as grandes fábricas e empresas, os portos, os bancos e outros objetos que constituem a espinha dorsal da economia nacional pertencem exclusivamente ao Estado.

O Estado dá prioridade à proteção e ao desenvolvimento da propriedade estatal, que desempenha o papel dirigente no desenvolvimento econômico do país.

Artigo 19

A propriedade cooperativa social é a propriedade coletiva do povo trabalhador pertencente às respectivas organizações cooperativas.

Terras, máquinas agrícolas, embarcações e pequenas e médias fábricas e empresas podem pertencer às organizações cooperativas sociais.

O Estado protege a propriedade cooperativa social.

Artigo 20

O Estado eleva a consciência ideológica e o nível técnico e cultural dos agricultores e, em uma direção que fortaleça o papel dirigente da propriedade de todo o povo sobre a propriedade cooperativa, combina organicamente as duas formas de propriedade.

O Estado melhora a orientação e gestão da economia cooperativa, consolida e desenvolve o sistema cooperativo socialista e — de acordo com a vontade voluntária de todos os membros — transforma gradualmente a propriedade cooperativa em propriedade de todo o povo.

Artigo 21

A propriedade pessoal é a propriedade destinada aos fins pessoais e de consumo dos cidadãos.

A propriedade pessoal deriva da distribuição socialista baseada no trabalho e dos benefícios adicionais concedidos pelo Estado e pela sociedade.

A renda legalmente obtida pelos indivíduos também pertence à propriedade pessoal.

O Estado protege a propriedade pessoal e garante legalmente o direito de herança.

Artigo 22

A República Popular Democrática da Coreia considera a melhoria contínua dos padrões de vida material e cultural do povo como o princípio supremo de suas atividades.

A crescente riqueza material da sociedade será dedicada inteiramente à elevação do bem-estar do povo trabalhador.

O Estado esforça-se para proporcionar ao povo condições de vida afluentes e civilizadas.

Artigo 23

A economia nacional estruturada de forma independente estabelecida na República Popular Democrática da Coreia é uma base firme para a vida feliz do povo e para a prosperidade e desenvolvimento da Pátria.

O Estado adere firmemente à linha de construção de uma economia nacional independente e acelera o desenvolvimento autoconfiante, modernizado, informatizado e científico da economia popular, esforçando-se para construir uma economia socialista altamente desenvolvida orientada pelo Juche e estabelecer as bases materiais e técnicas apropriadas a uma sociedade socialista plenamente vitoriosa.

Artigo 24

A revolução tecnológica é o elo fundamental para o desenvolvimento da economia socialista, e a capacidade científica e tecnológica é o recurso estratégico mais importante do Estado.

O Estado eleva o papel dirigente da ciência e tecnologia em todas as atividades econômicas, integra ciência e produção e conduz vigorosamente movimentos de inovação técnica de massas para acelerar a construção econômica.

Artigo 25

O Estado acelera a revolução técnica rural a fim de eliminar as diferenças entre cidade e campo e entre a classe operária e o campesinato, modernizando e industrializando a agricultura.

O Estado fortalece a orientação e assistência às áreas rurais e amplia as garantias e apoio estatais, reforçando as bases materiais e técnicas da agricultura e proporcionando aos residentes rurais excelentes ambientes de vida.

Artigo 26

O Estado promove o desenvolvimento independente e diversificado das cidades e condados, transformando todos eles em bastiões estratégicos de uma potência socialista civilizada e próspera e em regiões desenvolvidas com suas próprias características distintivas.

Artigo 27

O socialismo é construído através do entusiasmo patriótico e do trabalho criativo das massas trabalhadoras.

O trabalho na República Popular Democrática da Coreia é um trabalho independente e criativo do povo trabalhador.

O Estado assegura que o trabalho seja realizado com entusiasmo consciente e criatividade para a sociedade, o coletivo e si próprio, tornando o trabalho mais agradável e valioso.

Artigo 28

A jornada diária de trabalho para os trabalhadores é de 8 horas.

Dependendo da intensidade e das condições especiais do trabalho, o Estado pode estabelecer jornadas de trabalho mais curtas.

O Estado organiza adequadamente o trabalho e fortalece a disciplina laboral para assegurar o pleno aproveitamento do tempo de trabalho.

Artigo 29

A idade mínima de trabalho para os cidadãos da República Popular Democrática da Coreia é de 17 anos.

O Estado proíbe o trabalho de menores que não tenham atingido a idade laboral.

Artigo 30

Na orientação e gestão da economia socialista, o Estado mantém firmemente os princípios de combinar corretamente a orientação política e a orientação econômico-técnica, a orientação estatal unificada e a iniciativa criativa das unidades individuais, o comando unificado e a democracia, bem como os incentivos morais e políticos com os incentivos materiais, assegurando ao mesmo tempo resultados práticos.

Artigo 31

O Estado administra e opera a economia de maneira científica e racional, apoiando-se na sabedoria coletiva e na força das massas produtoras, e fortalece decisivamente o papel do Conselho de Ministros.

O Estado implementa o sistema socialista de gestão responsável das empresas e faz uso adequado de alavancas econômicas como custos, preços e lucratividade.

Artigo 32

A economia popular da República Popular Democrática da Coreia é uma economia planificada.

De acordo com as leis do desenvolvimento econômico socialista, o Estado equilibra corretamente acumulação e consumo, formula e executa planos nacionais de desenvolvimento econômico que acelerem a construção econômica, melhorem constantemente os padrões de vida do povo e fortaleçam a defesa nacional.

O Estado assegura altas taxas de crescimento e desenvolvimento equilibrado da economia popular através da implementação de um planejamento unificado e detalhado.

Artigo 33

De acordo com o plano nacional de desenvolvimento econômico, o Estado elabora e executa o orçamento estatal.

O Estado fortalece as lutas pelo aumento da produção e pela economia de recursos, aplica rigorosamente o controle fiscal, amplia sistematicamente a acumulação estatal e desenvolve a propriedade socialista.

Artigo 34

Na República Popular Democrática da Coreia, o comércio exterior é conduzido por instituições estatais, empresas e organizações cooperativas sociais.

O Estado observa o crédito no comércio exterior, melhora as estruturas comerciais e amplia as relações econômicas externas com base nos princípios de igualdade e benefício mútuo.

Artigo 35

O Estado incentiva o estabelecimento e operação de joint ventures e empresas cooperativas entre instituições, empresas e organizações da RPDC e corporações ou indivíduos estrangeiros, bem como diversas empresas em zonas econômicas especiais.

Artigo 36

A fim de proteger a economia nacional independente, o Estado implementa uma política tarifária.

Capítulo 3: Cultura

Artigo 37

A cultura socialista em desenvolvimento na República Popular Democrática da Coreia serve para elevar as capacidades criativas do povo trabalhador e satisfazer suas saudáveis necessidades culturais e emocionais.

Artigo 38

A República Popular Democrática da Coreia executa plenamente a revolução cultural, transformando todos os cidadãos em construtores socialistas possuidores de profundo conhecimento da natureza e da sociedade e de elevado nível de cultura e tecnologia, ao mesmo tempo em que acelera a transformação de todos em talentos em ciência e tecnologia.

Artigo 39

A República Popular Democrática da Coreia constrói uma cultura genuinamente popular e revolucionária que serve ao povo trabalhador socialista.

No desenvolvimento da cultura socialista nacional, o Estado rejeita a infiltração cultural imperialista, protege o patrimônio cultural nacional de acordo com os princípios de orientação Juche, historicismo e rigor científico, e o leva adiante e o desenvolve em conformidade com as realidades socialistas.

Artigo 40

O Estado estabelece o Juche na pesquisa científica, aceita ativamente ciência e tecnologia avançadas, aumenta o investimento estatal nos setores de pesquisa científica, desbrava novos campos científicos e tecnológicos e eleva a ciência e tecnologia nacionais a um nível de classe mundial.

Artigo 41

O Estado formula adequadamente e executa plenamente planos de desenvolvimento científico e tecnológico, e fortalece a cooperação criativa entre cientistas, técnicos e produtores.

Artigo 42

O Estado implementa os princípios da pedagogia socialista e educa os membros da jovem geração para que se tornem genuínos patriotas que lutam pela sociedade, pelo coletivo, pela pátria e pelo povo, formando-os como construtores competentes do socialismo com qualidades morais, intelectuais e físicas plenamente desenvolvidas.

Artigo 43

O Estado prioriza a educação do povo e a formação de quadros nacionais acima de todos os demais empreendimentos.

O Estado integra estreitamente a educação geral com a educação técnica, a educação com o trabalho produtivo, melhora a estrutura, conteúdo e métodos da educação e desenvolve a educação no sistema superior e ideal em que o futuro do país possa ser confiado com segurança.

Artigo 44

O Estado desenvolve a educação obrigatória universal, incluindo um ano de educação pré-escolar obrigatória, em um sistema abrangente de educação obrigatória de 12 anos, elevando seu nível em conformidade com as tendências científicas e tecnológicas modernas e as exigências da construção socialista.

Artigo 45

O Estado desenvolve sistemas de educação especializada dedicados exclusivamente ao estudo, bem como diversas formas de educação que combinam trabalho e estudo, melhora continuamente as condições e ambientes educacionais e forma pessoal científico e técnico competente.

Artigo 46

O Estado fornece educação gratuita a todos os estudantes, concede bolsas aos estudantes universitários e amplia e fortalece as medidas socialistas em benefício da jovem geração.

Artigos 47–51 (Cultura Social e Bem-Estar)

Artigo 47

O Estado fortalece a educação social e garante todas as condições necessárias para que todos os trabalhadores possam buscar aprendizado.

Artigo 48

O Estado cria crianças em idade pré-escolar em creches e jardins de infância às custas do Estado e da sociedade.

Artigo 49

O Estado consolida e desenvolve o sistema socialista de saúde pública, melhora a qualidade dos serviços médicos, fortalece as bases materiais e técnicas do setor de saúde, protege a vida do povo e promove a saúde dos trabalhadores.

Artigo 50

O Estado desenvolve literatura e arte revolucionárias orientadas pelo Juche com conteúdo socialista expresso em formas nacionais.

O Estado incentiva escritores e artistas a criarem muitas obras de elevado mérito ideológico e artístico e possibilita que as amplas massas participem amplamente das atividades artísticas e culturais.

Artigo 51

De acordo com as exigências do povo por contínuo desenvolvimento espiritual e físico, o Estado equipa plenamente modernas instalações culturais para que todos os trabalhadores possam desfrutar plenamente da vida cultural e emocional socialista.

Artigos 52–55 (Estilo de Vida, Língua, Meio Ambiente)

Artigo 52

O Estado populariza e integra a atividade física à vida cotidiana, prepara plenamente toda a população para o trabalho e a defesa nacional e desenvolve a técnica da educação física em conformidade com as condições nacionais e as tendências modernas.

Artigo 53

O Estado cria e desenvolve um modo de vida socialista revolucionário e nobre e fortalece a luta contra fenômenos que contrariem as normas de vida socialistas.

Artigo 54

O Estado assegura que todos os membros da sociedade mantenham a orientação Juche e o caráter nacional no uso da língua, protege a Língua Culta de Pyongyang e promove ativamente seu uso.

Artigo 55

O Estado estabelece medidas de proteção ambiental antes da produção, preserva e melhora o meio ambiente natural, previne a poluição ambiental e proporciona ao povo ambientes e condições de trabalho culturalmente higiênicos.

Capítulo 4: Defesa Nacional

Artigo 56

A República Popular Democrática da Coreia baseia sua defesa nacional em um sistema de defesa de todo o povo e de todo o Estado.

A República Popular Democrática da Coreia, como um Estado nuclear responsável, desenvolve armas nucleares para garantir o direito à existência e ao desenvolvimento do Estado, dissuadir a guerra e salvaguardar a paz e a estabilidade na região e no mundo.

Artigo 57

A missão das forças armadas da República Popular Democrática da Coreia é defender a soberania estatal, a integridade territorial e os direitos e interesses do povo, proteger o sistema socialista e as conquistas da revolução de todas as ameaças e assegurar firmemente a paz e prosperidade da pátria através de poderosa força militar.

Artigo 58

Com base no armamento político e ideológico do povo e dos soldados do Exército Popular, o Estado implementa uma linha militar autodefensiva cujo conteúdo básico é:

transformar todo o exército em um exército de quadros,

modernizar todo o exército,

armar todo o povo,

fortificar todo o país como uma fortaleza.

Artigo 59

O Estado estabelece um sistema revolucionário de comando e um temperamento militar dentro do exército, fortalece a disciplina militar e de massas e promove ativamente as nobres tradições de unidade entre oficiais e soldados, unidade entre trabalho militar e político e unidade entre o exército e o povo.

Artigo 60

O Estado desenvolve a ciência e tecnologia de defesa e eleva continuamente o nível Juche, moderno e científico da indústria de defesa.

Artigo 61

O Estado incute um clima de prioridade militar em toda a sociedade e assegura que os preparativos para a resistência de todo o povo sejam plenamente mantidos.

Capítulo 5: Direitos e Deveres Fundamentais dos Cidadãos

Artigo 62

Na República Popular Democrática da Coreia, os direitos e deveres dos cidadãos baseiam-se no princípio coletivista:

“Um por todos, e todos por um.”

Artigo 63

O Estado garante substancialmente a todos os cidadãos genuínos direitos e liberdades democráticas e uma feliz vida material e cultural.

À medida que o sistema socialista é consolidado e desenvolvido, os direitos e liberdades dos cidadãos são ainda mais ampliados.

Artigo 64

Todos os cidadãos desfrutam de direitos iguais em todas as esferas da vida estatal e social.

Artigo 65

Todos os cidadãos com 18 anos ou mais, independentemente de sexo, etnia, ocupação, tempo de residência, situação patrimonial, nível de educação, filiação partidária, opiniões políticas ou crença religiosa, têm o direito de votar e de serem eleitos.

Os cidadãos que servem nas forças armadas também têm o direito de votar e de serem eleitos.

As pessoas privadas de direitos eleitorais por decisão judicial e as pessoas com deficiência mental não têm o direito de votar nem de serem eleitas.

Artigo 66

Os cidadãos têm liberdade de expressão, publicação, reunião, manifestação e associação.

O Estado garante condições para as atividades livres dos partidos políticos democráticos e organizações sociais.

Artigo 67

Os cidadãos têm liberdade religiosa.

Esse direito é garantido mediante autorização para construir instalações religiosas e realizar cerimônias religiosas.

A religião não deve ser usada para atrair forças estrangeiras ou para minar o Estado ou a ordem social.

Artigo 68

Os cidadãos têm o direito de apresentar reclamações e petições.

O Estado examinará e tratará reclamações e petições de forma justa, de acordo com a lei.

Artigo 69

Os cidadãos têm direito ao trabalho.

Todos os cidadãos capazes de trabalhar escolhem ocupações de acordo com seus desejos e capacidades e têm garantidos emprego estável e condições de trabalho.

Os cidadãos trabalham de acordo com suas capacidades e recebem remuneração de acordo com a quantidade e qualidade de seu trabalho.

Artigo 70

Os cidadãos têm direito ao descanso.

Esse direito é garantido através de jornada de trabalho regulamentada, feriados, férias remuneradas, sistemas de recuperação e uma variedade de instalações culturais.

Artigo 71

Os cidadãos têm direito a tratamento médico.

Os cidadãos doentes ou fisicamente incapacitados para trabalhar, bem como idosos e crianças sem cuidadores, têm direito a receber assistência material.

Esse direito é garantido através da ampliação das instalações médicas modernas e dos sistemas estatais de seguro social e seguridade social.

Artigo 72

Os cidadãos têm direito à educação.

Esse direito é garantido através de um sistema educacional avançado e de políticas educacionais estatais orientadas ao povo.

Artigo 73

Os cidadãos têm liberdade na pesquisa científica e nas atividades literárias e artísticas.

O Estado concede tratamento preferencial aos cidadãos que contribuem para o desenvolvimento da ciência e da literatura e artes.

O Estado protege legalmente os direitos de propriedade intelectual dos cidadãos.

Artigo 74

Os cidadãos têm liberdade de residência e deslocamento.

Artigo 75

As seguintes pessoas recebem proteção especial do Estado e da sociedade:

Heróis,

Veteranos de guerra,

Pessoas com serviços distinguidos em tempos de guerra,

Soldados com deficiência de classe especial,

Famílias de mártires revolucionários,

Famílias de mártires patrióticos,

Famílias de mártires de operações militares no exterior,

Beneméritos de patriotismo socialista,

Generais e oficiais dispensados,

Famílias de militares do Exército Popular na retaguarda.

Artigo 76

As mulheres desfrutam da mesma posição social e dos mesmos direitos que os homens.

O Estado fornece proteção especial às mães e crianças através de garantias como licença pré-natal e pós-natal, tratamento preferencial para mães com múltiplos filhos, expansão de maternidades, creches e jardins de infância e outras medidas.

O Estado assegura todas as condições para a participação das mulheres na sociedade.

Artigo 77

O casamento e a família são protegidos pelo Estado.

O Estado presta profunda atenção ao fortalecimento da família, unidade básica da vida social.

Artigo 78

Os cidadãos têm garantida a inviolabilidade da pessoa e do domicílio, bem como o sigilo da correspondência.

Ninguém pode ser detido ou preso, e nenhuma residência pode ser revistada, sem fundamentos legais.

Artigo 79

A República Popular Democrática da Coreia protege estrangeiros que buscaram asilo na RPDC após lutarem pela paz, democracia, independência nacional, socialismo ou liberdade das atividades científicas e culturais.

Artigo 80

Os cidadãos devem salvaguardar firmemente a unidade e solidariedade político-ideológicas do povo.

Os cidadãos devem valorizar as organizações e coletivos e demonstrar espírito de serviço dedicado à sociedade e ao povo.

Artigo 81

Os cidadãos devem observar as leis do Estado e as normas socialistas de vida e defender a honra e dignidade de serem cidadãos da República Popular Democrática da Coreia.

Artigo 82

O trabalho é o dever sagrado e a honra dos cidadãos.

Os cidadãos devem participar conscientemente e sinceramente do trabalho e observar rigorosamente a disciplina laboral e os horários de trabalho.

Artigo 83

Os cidadãos devem estimar e proteger a propriedade estatal e a propriedade cooperativa social, lutar contra corrupção, desvio e desperdício e administrar a economia nacional responsavelmente como donos.

A propriedade estatal e a propriedade cooperativa social são sagradas e invioláveis.

Artigo 84

Os cidadãos devem elevar constantemente a vigilância revolucionária e lutar devotadamente pela segurança do Estado.

Artigo 85

A defesa da pátria é o dever e honra supremos dos cidadãos.

Os cidadãos devem defender a pátria e servir no exército de acordo com a lei.

Capítulo 6: Instituições do Estado

Seção 1 — Presidente de Assuntos Estatais

Artigo 86

O Presidente de Assuntos Estatais da República Popular Democrática da Coreia é o Chefe de Estado que representa a RPDC.

Artigo 87

O Presidente de Assuntos Estatais é eleito pela Assembleia Popular Suprema de acordo com a vontade unânime de todo o povo coreano.

O Presidente de Assuntos Estatais não é eleito como deputado da Assembleia Popular Suprema.

Artigo 88

O mandato do Presidente de Assuntos Estatais é o mesmo da Assembleia Popular Suprema.

Artigo 89

O Presidente dde Assuntos Estatais atua como Comandante Supremo das Forças Armadas da República Popular Democrática da Coreia e comanda e dirige todas as forças armadas do Estado.

A autoridade de comando sobre as forças nucleares do Estado pertence ao Presidente de Assuntos Estatais.

O Presidente de Assuntos Estatais pode delegar autoridade sobre o uso de armas nucleares a um órgão estatal de comando nuclear.

Artigo 90

O Presidente de Assuntos Estatais exerce os seguintes poderes:

Dirige os assuntos gerais do Estado.

Durante o recesso da Assembleia Popular Suprema, suspende, nomeia ou destitui importantes funcionários estatais, incluindo o Presidente do Presidium da APS e o Primeiro-Ministro do Conselho de Ministros.

Destitui deputados da Assembleia Popular Suprema que perderam a confiança do povo.

Exerce poder de veto sobre leis, decretos, decisões e diretivas adotadas pela Assembleia Popular Suprema ou seu Presidium quando não estiverem em conformidade com o desenvolvimento do Estado e as exigências do povo.

Concede condecorações estatais a pessoas que prestaram serviços distinguidos.

Recebe credenciais de representantes diplomáticos estrangeiros.

Nomeia ou revoga representantes diplomáticos em outros Estados.

Ratifica ou anula tratados importantes concluídos com outros países.

Exerce o direito de conceder indultos especiais.

Proclama estado de emergência, estado de guerra ou mobilização geral.

Organiza e dirige o Comitê de Defesa Nacional em tempos de guerra.

Artigo 91

O Presidente de Assuntos Estatais emite ordens e decretos.

Seção 2 — Assembleia Popular Suprema (APS)

Artigo 92

A Assembleia Popular Suprema é o mais alto órgão do poder estatal da República Popular Democrática da Coreia.

Artigo 93

A Assembleia Popular Suprema exerce autoridade legislativa.

Durante o recesso, o Presidium da Assembleia Popular Suprema também pode exercer autoridade legislativa.

Artigo 94

A Assembleia Popular Suprema é composta por deputados eleitos por sufrágio universal, igual e direto através de voto secreto.

Artigo 95

O mandato da Assembleia Popular Suprema é de cinco anos.

As eleições para uma nova Assembleia são realizadas antes do término do mandato, conforme decidido pelo Presidium da APS.

Se as eleições não puderem ser realizadas devido a circunstâncias inevitáveis, o mandato pode ser prorrogado até que as eleições possam ocorrer.

Artigo 96

A Assembleia Popular Suprema exerce os seguintes poderes:

Adota, altera ou complementa a Constituição.

Promulga, altera ou complementa leis setoriais.

Aprova importantes leis setoriais adotadas pelo Presidium da APS durante o recesso.

Estabelece os princípios fundamentais da política interna e externa.

Elege o Presidente de Assuntos Estatais.

Elege ou destitui vice-presidentes e membros da Comissão de Assuntos Estatais sob proposta de seu Presidente.

Elege ou destitui o Presidente e os Vice-Presidentes da APS.

Elege ou destitui o Presidente, o Secretário-Geral e os membros do Presidium da APS.

Elege ou destitui o Primeiro-Ministro do Conselho de Ministros.

Nomeia ou destitui membros do Conselho de Ministros sob proposta do Primeiro-Ministro.

Nomeia ou destitui o Procurador-Geral.

Elege ou destitui o Presidente do Tribunal Central.

Elege ou destitui presidentes e membros das comissões setoriais da APS.

Examina e aprova o plano nacional de desenvolvimento econômico e sua implementação.

Examina e aprova o orçamento estatal e sua execução.

Artigos 97–101 (Sessões e Procedimentos)

Artigo 97: A APS realiza sessões ordinárias e extraordinárias.

Artigo 98: O quórum exige a presença de pelo menos dois terços de todos os deputados.

Artigo 99: As sessões são presididas pelo Presidente da Assembleia ou, na sua ausência, por um Vice-Presidente.

Artigo 100: Itens da agenda podem ser apresentados pelo Presidente de Assuntos Estatais, pela CAE, pelo Presidium da APS, pelo Conselho de Ministros, pelas comissões da APS ou pelos próprios deputados.

Artigo 101: As leis e decisões da APS são adotadas por maioria dos deputados presentes; emendas constitucionais requerem aprovação de pelo menos dois terços de todos os deputados.

Seção 3 — Comissão de Assuntos Estatais (CAE)

Artigo 104

A Comissão de Assuntos Estatais é o mais alto órgão de direção política da soberania estatal.

Artigo 105

A Comissão de Assuntos Estatais consiste em um Presidente, Vice-Presidentes e membros.

Artigo 106

O mandato da Comissão de Assuntos Estatais é o mesmo da Assembleia Popular Suprema.

Artigo 107

A Comissão de Assuntos Estatais exerce os seguintes poderes:

Delibera e decide importantes políticas estatais.

Supervisiona a execução das ordens e decretos do Presidente e das decisões e diretivas da Comissão.

Anula decisões e diretivas de órgãos estatais que contradigam decisões ou diretivas da CAE.

Durante o recesso da APS, nomeia ou destitui membros-chave do Conselho de Ministros sob proposta do Primeiro-Ministro.

Artigo 108

A Comissão de Assuntos Estatais emite decisões e diretivas.

Seção 4 — Presidium da Assembleia Popular Suprema

Artigo 109

O Presidium da Assembleia Popular Suprema (APS) é o mais alto órgão do poder estatal durante o recesso da APS.

Artigo 110

O Presidium da APS consiste em um Presidente, Vice-Presidentes, um Secretário-Geral e membros.

O Presidente e os Vice-Presidentes da APS servem simultaneamente como Presidente e Vice-Presidentes do Presidium da APS.

Artigo 111

O mandato do Presidium da APS é o mesmo da APS.

Após o término do mandato da APS, o Presidium continua desempenhando suas funções até que um novo Presidium seja eleito.

Artigo 112

O Presidium da APS exerce os seguintes poderes:

Convoca sessões da APS.

Durante o recesso da APS, delibera e adota novas leis setoriais e emendas; leis importantes adotadas são submetidas à próxima APS para aprovação.

Quando surgirem circunstâncias inevitáveis durante o recesso, delibera e aprova o plano nacional de desenvolvimento econômico, o orçamento estatal e planos de ajuste.

Interpreta a Constituição e as leis e regulamentos setoriais existentes.

Supervisiona o cumprimento das leis pelos órgãos estatais e toma medidas corretivas.

Anula decisões ou diretivas de órgãos estatais que contradigam a Constituição, as leis, as ordens e decretos do Presidente de Assuntos Estatais, as leis e decisões da APS, as decisões e diretivas da CAE ou os decretos e decisões do Presidium; suspende a execução incorreta de decisões das assembleias populares locais.

Organiza eleições de deputados da APS e eleições das assembleias populares locais.

Conduz trabalho com os deputados da APS.

Coordena o trabalho com as comissões da APS.

Durante o recesso da APS, estabelece ou extingue comissões ou ministérios do Conselho de Ministros.

Durante o recesso da APS, elege ou destitui Vice-Presidentes da APS, o Secretário-Geral do Presidium e membros, e nomeia ou destitui membros das comissões da APS.

Elege ou destitui juízes e assessores populares do Tribunal Central.

Decide sobre ratificação ou anulação de tratados submetidos durante o recesso da APS.

Dirige o trabalho relacionado à soberania dos comitês populares locais.

Estabelece ordens, medalhas, títulos honorários e patentes diplomáticas; concede-os.

Exerce o direito de nomear embaixadores.

Estabelece ou altera unidades administrativas e distritos administrativos.

Conduz trabalho parlamentar externo, incluindo relações com parlamentos estrangeiros e organizações parlamentares internacionais.

Artigo 113

O Presidium da APS realiza reuniões plenárias e reuniões executivas.

Questões de grande importância são deliberadas nas reuniões plenárias; outras questões são tratadas nas reuniões executivas.

Artigo 114

O Presidium da APS emite decretos, decisões e diretivas.

Artigo 115

O Presidium da APS pode estabelecer comissões não permanentes para auxiliar seu trabalho.

Artigo 116

O Presidium da APS é responsável perante a APS por seu trabalho.

Seção 5 — Conselho de Ministros

Artigo 117

O Conselho de Ministros é o órgão administrativo e executivo do poder estatal e o órgão geral de administração do Estado.

Artigo 118

O Conselho de Ministros é composto por um Primeiro-Ministro, Vice-Primeiros-Ministros, Presidentes de comissões e outros membros necessários.

O mandato do Conselho de Ministros é o mesmo da APS.

Artigo 119

O Conselho de Ministros exerce os seguintes poderes:

Formula medidas para implementar as políticas estatais.

Promulga ou altera regulamentos relacionados à administração estatal em conformidade com a Constituição e as leis.

Dirige o trabalho das comissões do Conselho de Ministros, ministérios, órgãos afiliados ao CM e assembleias populares locais.

Estabelece ou extingue importantes órgãos e empresas administrativos e econômicos e melhora as estruturas administrativas estatais.

Elabora o plano nacional de desenvolvimento econômico e medidas para sua implementação.

Compila o orçamento estatal e medidas para sua execução.

Organiza e executa o trabalho em setores incluindo indústria, agricultura, construção, transporte, comunicações, comércio, administração territorial, gestão urbana, educação, ciência, cultura, saúde pública, esportes, administração do trabalho, proteção ambiental, turismo e outros.

Toma medidas para consolidar os sistemas monetário e bancário.

Conduz inspeção e controle para estabelecer a ordem administrativa estatal.

Toma medidas para manter a ordem social e proteger a propriedade estatal e cooperativa, os interesses e os direitos dos cidadãos.

Conclui tratados com outros Estados e conduz assuntos exteriores.

Anula decisões ou diretivas de órgãos administrativo-econômicos que contradigam decisões, ordens administrativas ou diretivas do CM.

Artigo 120

O Primeiro-Ministro organiza e dirige o trabalho do CM e representa o Governo da RPDC.

Artigo 121

O CM realiza reuniões plenárias e reuniões executivas.

As reuniões plenárias consistem em todos os membros do CM; as reuniões executivas consistem no Primeiro-Ministro, Vice-Primeiros-Ministros e membros do CM designados pelo Primeiro-Ministro.

Artigo 122

O CM emite decisões, ordens administrativas e diretivas.

Artigo 123

O CM pode estabelecer comissões setoriais não permanentes para auxiliar seu trabalho.

Artigo 124

O CM é responsável perante a APS e, durante o recesso da APS, perante o Presidium da APS.

Artigo 125

Após a eleição, o novo Primeiro-Ministro presta juramento perante a APS em nome do CM.

Artigo 126

As comissões e ministérios do CM são órgãos executivos setoriais e órgãos administrativos centrais do Estado.

Artigo 127

As comissões e ministérios do CM operam sob orientação do CM e exercem controle e gestão unificados de seus respectivos setores.

Artigo 128

As comissões e ministérios do CM realizam reuniões de comissão e reuniões de quadros para deliberar sobre a implementação das decisões e ordens administrativas do CM e outras questões importantes.

Artigo 129

As comissões, ministérios e órgãos afiliados ao CM que desempenham funções de gestão setorial emitem diretivas.

Seção 6 — Assembleias Populares Locais

Artigo 130

As assembleias populares provinciais, das cidades diretamente subordinadas, cidades, distritos e condados são órgãos locais do poder estatal.

Artigo 131

As assembleias populares locais são compostas por deputados eleitos por sufrágio universal, igual e direto através de voto secreto.

Artigo 132

O mandato das assembleias populares provinciais, das cidades diretamente subordinadas, cidades, distritos e condados é de quatro anos.

As eleições para uma nova assembleia popular local são realizadas antes do término do mandato, por decisão do correspondente comitê popular local.

Se as eleições não puderem ser realizadas devido a circunstâncias inevitáveis, o mandato pode ser prorrogado até que as eleições possam ocorrer.

Artigo 133

As assembleias populares locais exercem os seguintes poderes:

Examinam e aprovam relatórios sobre planos locais de desenvolvimento econômico e sua implementação.

Examinam e aprovam relatórios sobre orçamentos locais e sua execução.

Adotam medidas para implementação das leis estatais na localidade.

Elegem ou destituem o presidente, vice-presidentes, secretário e membros do correspondente comitê popular local.

Artigo 134

As assembleias populares locais realizam sessões ordinárias e extraordinárias

As sessões ordinárias são convocadas pelo correspondente comitê popular local uma ou duas vezes por ano.

As sessões extraordinárias são convocadas quando o comitê popular local considerar necessário ou mediante solicitação de um terço ou mais de todos os deputados.

Artigo 135

Uma sessão de assembleia popular local é válida quando pelo menos dois terços de todos os deputados estão presentes.

Artigo 136

As assembleias populares locais elegem um presidente da sessão e um vice-presidente da sessão.

O presidente preside as sessões; quando ausente, o vice-presidente preside.

Artigo 137

As assembleias populares locais emitem decisões.

Seção 7 — Comitês Populares Locais

Artigo 138

Os comitês populares provinciais, das cidades diretamente subordinadas, cidades, distritos e condados são órgãos locais do poder estatal durante o recesso da correspondente assembleia popular local e são os órgãos administrativos e executivos do poder estatal local.

Artigo 139

Os comitês populares locais consistem em um presidente, vice-presidentes, um secretário e membros.

O mandato de um comitê popular local é o mesmo da correspondente assembleia popular local.

Artigo 140

Os comitês populares locais exercem os seguintes poderes:

Convocam sessões da assembleia popular local.

Conduzem trabalho relacionado às eleições de deputados das assembleias populares locais.

Executam trabalho com deputados das assembleias populares locais.

Durante o recesso da assembleia, elegem ou destituem vice-presidentes, o secretário e membros do comitê popular local.

Durante o recesso da assembleia, elegem ou destituem juízes e assessores populares dos correspondentes tribunais locais.

Implementam ordens e decretos do Presidente de Assuntos Estatais; leis e decisões da Assembleia Popular Suprema; decisões e diretivas da Comissão de Assuntos Estatais; decretos, decisões e diretivas do Presidium da APS; decisões, ordens administrativas e diretivas do CM; diretivas das comissões, ministérios e órgãos afiliados ao CM; e decisões e diretivas das assembleias populares locais de nível superior.

Organizam e executam todo o trabalho administrativo dentro da localidade.

Elaboram planos locais de desenvolvimento econômico e medidas para sua implementação.

Compilam orçamentos locais e medidas para sua execução.

Tomam medidas para manter a ordem social e proteger a propriedade estatal e cooperativa e os direitos dos cidadãos dentro da localidade.

Conduzem inspeção e controle para estabelecer a ordem administrativa estatal em nível local.

Dirigem o trabalho dos comitês populares locais de nível inferior.

Anulam decisões ou diretivas incorretas de comitês populares locais inferiores e suspendem a execução de decisões incorretas das assembleias populares locais inferiores.

Artigo 141

Os comitês populares locais realizam reuniões plenárias e reuniões executivas.

As reuniões plenárias consistem em todos os membros do comitê; as reuniões executivas consistem no presidente, vice-presidentes e secretários.

Artigo 142

Os comitês populares locais emitem decisões e diretivas.

Artigo 143

Os comitês populares locais podem estabelecer comissões setoriais não permanentes para auxiliar seu trabalho.

Artigo 144

Os comitês populares locais são responsáveis perante suas correspondentes assembleias populares locais e conduzem seu trabalho sob a orientação dos comitês populares de nível superior, do CM e do Presidium da APS.

Seção 8 — Procuradoria

Artigo 145

A Procuradoria é o órgão estatal responsável por supervisionar a observância da lei e instaurar processos na República Popular Democrática da Coreia.

Artigo 146

O trabalho da Procuradoria é realizado pela Procuradoria Central, procuradorias provinciais (ou de cidades diretamente subordinadas), procuradorias de cidades, distritos e condados e procuradorias especiais.

Artigo 147

O mandato do Procurador-Geral da Procuradoria Central é o mesmo da Assembleia Popular Suprema.

Artigo 148

Os procuradores são nomeados e destituídos pela Procuradoria Central.

Artigo 149

A Procuradoria desempenha os seguintes deveres:

Supervisiona se instituições, empresas, organizações e cidadãos observam corretamente as leis do Estado.

Supervisiona se decisões e diretivas dos órgãos estatais estão em conformidade com a Constituição; ordens e decretos do Presidente de Assuntos Estatais; leis e decisões da Assembleia Popular Suprema; decisões e diretivas da Comissão de Assuntos Estatais; decretos, decisões e diretivas do Presidium da APS; e decisões, ordens administrativas e diretivas do Conselho de Ministros.

Ao expor criminosos e violadores da lei e buscar responsabilidade legal, protege a soberania estatal, o sistema socialista, a propriedade estatal e cooperativa e os direitos constitucionais, a vida e a propriedade do povo.

Artigo 150

O trabalho da Procuradoria é conduzido sob a direção unificada da Procuradoria Central.

Todas as procuradorias estão subordinadas às procuradorias de nível superior e à Procuradoria Central.

Artigo 151

A Procuradoria Central emite diretivas.

Artigo 152

A Procuradoria Central é responsável perante a Assembleia Popular Suprema e, durante o recesso da APS, perante o Presidium da APS.

Seção 9 — Tribunais

Artigo 153

Os tribunais são os órgãos judiciais da República Popular Democrática da Coreia.

Artigo 154

Os processos judiciais são conduzidos pelo Tribunal Central, tribunais provinciais (ou de cidades diretamente subordinadas), tribunais populares de cidades e condados e tribunais especiais.

As sentenças são emitidas em nome da República Popular Democrática da Coreia.

Artigo 155

O mandato do Presidente do Tribunal Central é o mesmo da Assembleia Popular Suprema.

O mandato dos juízes e assessores populares dos tribunais inferiores é o mesmo das correspondentes assembleias populares.

Artigo 156

Os juízes-presidentes e juízes dos tribunais especiais são nomeados e destituídos pelo Tribunal Central.

Artigo 157

Os tribunais desempenham os seguintes deveres:

Através da adjudicação, salvaguardam a soberania do Estado, o sistema socialista, a propriedade estatal e cooperativa e os direitos constitucionais, a vida e a propriedade do povo.

Asseguram que todas as instituições, empresas, organizações e cidadãos observem corretamente as leis do Estado e lutem ativamente contra os inimigos de classe e todas as formas de violação da lei.

Executam sentenças e decisões relativas à propriedade e desempenham funções notariais.

Artigo 158

Os julgamentos são conduzidos por um tribunal composto por um juiz e dois assessores populares.

Em casos especiais, os julgamentos podem ser conduzidos por um painel de três juízes.

Artigo 159

Os julgamentos são conduzidos publicamente, e o direito de defesa do acusado é garantido.

Os julgamentos podem ser fechados ao público conforme previsto em lei.

Artigo 160

Os julgamentos são conduzidos em língua coreana.

Estrangeiros podem usar sua própria língua nos procedimentos judiciais.

Artigo 161

Os tribunais são independentes na adjudicação e conduzem julgamentos de acordo com a lei.

Artigo 162

O Tribunal Central é o mais alto órgão judicial da República Popular Democrática da Coreia.

O Tribunal Central supervisiona o trabalho judicial de todos os tribunais.

Artigo 163

O Tribunal Central emite diretivas.

Artigo 164

O Tribunal Central é responsável perante a Assembleia Popular Suprema e, durante o recesso da APS, perante o Presidium da APS.

Capítulo 7: Emblema do Estado, Bandeira, Hino e Capital

Artigo 165

O emblema estatal da República Popular Democrática da Coreia consiste em uma moldura oval formada por espigas de arroz unidas por uma fita vermelha inscrita com as palavras “República Popular Democrática da Coreia”.

Dentro da moldura há uma majestosa usina hidrelétrica, acima da qual se erguem o Monte Paektu, montanha sagrada da revolução, e uma brilhante estrela vermelha de cinco pontas.

Artigo 166

A bandeira nacional da República Popular Democrática da Coreia possui uma larga faixa vermelha no centro, delimitada acima e abaixo por estreitas faixas brancas, seguidas por faixas azuis na parte superior e inferior.

Próximo ao lado do hasteamento da faixa vermelha há um círculo branco contendo uma estrela vermelha de cinco pontas.

A proporção entre largura e comprimento da bandeira é de 1:1,65.

Artigo 167

O hino nacional da República Popular Democrática da Coreia é um hino de todo o povo que incorpora a convicção e a vontade patrióticas de preservar eternamente e glorificar a bela natureza do país, sua longa história, brilhante cultura e gloriosas tradições revolucionárias, enquanto exalta a pátria socialista — sob a direção do Partido do Trabalho da Coreia — como um eterno país do povo e uma poderosa nação renomada em todo o mundo.

Artigo 168

A capital da República Popular Democrática da Coreia é Pyongyang.

Esquecer as lições do passado trará o severo julgamento da história

Há 80 anos, em maio de 1946, teve início o Tribunal Militar Internacional para o Extremo Oriente, que tratou dos crimes de guerra cometidos pelo imperialismo japonês. Conhecido também como Tribunal de Tóquio, esse julgamento foi o segundo grande processo relacionado a crimes de guerra realizado após o Tribunal Militar Internacional de Nuremberg. Durante dois anos e meio, juízes e promotores de 11 países investigaram a guerra de agressão do Império Japonês, suas atrocidades nas regiões ocupadas e os crimes cometidos pelos principais criminosos de guerra da alta cúpula política e militar, pronunciando severas sentenças contra autores e cúmplices. Todos os 25 réus foram considerados culpados, e sete deles, entre os quais Hideki Tojo e Iwane Matsui, foram condenados à forca.

O Tribunal de Tóquio deixou a lição de que aqueles que se lançam ao militarismo, promovem agressões e guerras e destroem a vida pacífica da humanidade inevitavelmente não podem escapar da ruína.

O mundo sempre observou atentamente, esperando que o Japão tirasse profundas lições de sua derrota e seguisse o caminho da reconciliação e da paz.

Entretanto, como demonstra a realidade atual, o militarismo japonês ressurgiu completamente.

Após a derrota, o militarismo japonês não foi eliminado de forma completa devido às manobras dos Estados Unidos. Muitos criminosos de guerra escaparam da punição e alguns, depois de libertados, ingressaram na política e passaram a atuar ferozmente. Políticos de direita negaram e embelezaram abertamente a história da agressão passada, defendendo publicamente a expansão para o exterior. Em 1978, 14 criminosos de guerra de categoria A foram consagrados no Santuário Yasukuni, e visitas coletivas ao local passaram a insuflar ventos militaristas na sociedade japonesa.

Com a chegada ao poder do atual governo Takaichi, o militarismo japonês tornou-se ainda mais exaltado, estimulando imprudentemente o fervor por uma nova invasão e incitando confrontos com os países vizinhos.

A inculcação da ideologia militarista é conduzida de forma mais frenética do que nunca. A própria primeira-ministra japonesa declarou que criaria um ambiente no qual qualquer pessoa pudesse visitar o Santuário Yasukuni, oferecendo tributos em todas as ocasiões, enquanto políticos de direita também realizam visitas e cultos durante os festivais de primavera e outono.

No campo educacional, ensinar a história de agressão do Japão tal como ocorreu é descrito como um “ato de autoflagelação da visão histórica”, enquanto uma história distorcida é imposta aos estudantes.

Recentemente, o Ministério da Educação, Cultura, Esportes, Ciência e Tecnologia do Japão aprovou livros didáticos do ensino secundário que serão utilizados a partir de 2027, nos quais os manuais de história atenuam, negam e embelezam deliberadamente a história de agressão japonesa. Expressões como escravidão sexual, recrutamento forçado e trabalho forçado foram modificadas sob o pretexto de serem inadequadas, enquanto a guerra de agressão foi distorcida como uma “guerra de autodefesa” e uma “guerra pela independência e libertação dos povos asiáticos”.

Como resultado das persistentes manobras dos reacionários japoneses para inculcar a ideologia militarista, concepções históricas distorcidas e sentimentos chauvinistas passaram a dominar a sociedade. Entre os japoneses, praticamente desapareceu a percepção correta sobre a história da agressão e a responsabilidade pela guerra. Espalham-se alegações absurdas de que o Japão foi tratado injustamente após a derrota e que atualmente estaria ameaçado do exterior. Muitas pessoas intoxicadas pela ideologia militarista apoiam publicamente as atividades militares no exterior das chamadas “Forças de Autodefesa” e a revisão da Constituição.

Os reacionários japoneses também intensificam preparativos militares voltados à realização de suas ambições de nova agressão.

Aumentaram drasticamente os gastos militares, abriram caminho para a revitalização da indústria bélica mediante a revisão dos “Três Princípios sobre Transferência de Equipamentos de Defesa” e de suas diretrizes operacionais, além de iniciar a implantação de mísseis de longo alcance voltados contra os países vizinhos.

Pretendem ainda, dentro deste ano, revisar de maneira mais agressiva três documentos relacionados à segurança, incluindo a Estratégia de Segurança Nacional, e expandir maciçamente suas capacidades militares. As atuais forças governantes falam abertamente sobre a necessidade de responder a novos métodos operacionais, preparar-se para guerras prolongadas e fortalecer o poder naval, alegando tensões na situação regional.

Recentemente, as “Forças de Autodefesa” participaram de exercícios militares conjuntos liderados pelos Estados Unidos e pelas Filipinas na costa norte da ilha filipina de Luzon, realizando pela primeira vez no período pós-guerra o lançamento de mísseis ofensivos fora do território japonês.

Em breve, o Japão pretende alterar a designação militar das “Forças de Autodefesa” e restaurar patentes militares do antigo “Exército Imperial”, incluindo a de coronel. Isso não pode ser visto simplesmente como uma redefinição das relações hierárquicas das “Forças de Autodefesa”. Equivale a declarar publicamente a intenção de ressuscitar o antigo “Exército Imperial”, que na primeira metade do século passado promoveu invasões e guerras, devastando o continente asiático e cometendo massacres.

O Japão, antigo país criminoso de guerra que invadiu os países da região da Ásia-Pacífico e impôs sofrimentos e dores incalculáveis aos povos da região, volta novamente a agravar a situação regional.

Apoiado pelos Estados Unidos, o militarismo japonês surge como uma ameaça concreta. Não é por acaso que meios de comunicação de diversos países afirmam que o neomilitarismo japonês não apenas ameaça gravemente a paz e a estabilidade da região, mas também pode lançar novamente o arquipélago no abismo da guerra.

Se o Japão esquecer as amargas lições deixadas pelo Tribunal Militar Internacional para o Extremo Oriente e não interromper sua corrida frenética rumo à militarização, acabará mais uma vez diante do tribunal da história.

Ri Hak Nam

Rodong Sinmun 

“A democracia liberal” é um foco que maximiza a exploração e a desigualdade do capital

Nos países ocidentais, em meio à prolongada estagnação econômica, a exploração e a opressão da classe capitalista contra as massas trabalhadoras tornam-se cada vez mais brutais.

Os monopólios pressionam os governos a modificar continuamente as políticas de emprego conforme seus interesses, sugando cruelmente o suor e o sangue dos trabalhadores. Os salários são fixados em níveis extremamente baixos, enquanto os postos de trabalho são reduzidos e os empregos temporários ampliados, impondo aos empregados um trabalho desumano.

Chega-se até mesmo a legalizar e incentivar o trabalho infantil. Um meio de comunicação ocidental revelou que, em todas as regiões de determinado país, crianças estão sendo submetidas ao trabalho escravo, afirmando que grande parte dos chamados “produtos de luxo” é produzida justamente por meio do trabalho infantil. Crianças que sequer atingiram a idade adequada para o trabalho são forçadas a labutar até a exaustão em grandes fazendas e a enfrentar longas jornadas em linhas de produção perigosas para suas vidas.

Segundo um relatório divulgado no ano passado pela Organização Internacional do Trabalho, a taxa de desemprego continua aumentando em escala mundial. Os empregadores das empresas estão restringindo ao máximo a contratação de trabalhadores e reduzindo drasticamente os salários.

Embora recentemente os meios de comunicação ocidentais façam grande alarde sobre a suposta redução do desemprego, isso não passa de propaganda enganosa destinada a ocultar a terrível realidade da sociedade capitalista.

Hoje, na maioria das empresas dos países capitalistas, os trabalhadores não possuem empregos estáveis, mas sim contratos temporários, podendo ser demitidos a qualquer momento. Os empresários elevam ilimitadamente o grau de exploração desses empregados, submetendo-os a péssimas condições de trabalho. Os trabalhadores sem emprego fixo vivem sob a constante ansiedade de perder o trabalho a qualquer instante e, por isso, acabam suportando silenciosamente a exploração cruel dos patrões em troca de salários miseráveis.

No Ocidente, tornou-se inclusive comum a expressão “trabalhadores pobres”, referindo-se a pessoas que, embora empregadas, vivem em condições pouco diferentes das dos desempregados.

Enquanto a crise econômica prolongada faz com que a vida das massas trabalhadoras se deteriore dia após dia, os patrimônios de um punhado de magnatas aumentam sem cessar, empurrando a polarização entre ricos e pobres a extremos incontroláveis.

Há alguns anos, uma organização internacional afirmou que a desigualdade global chegou a uma situação fora de controle e sustentou que sua causa reside em um sistema econômico enviesado que discrimina as pessoas e, ao mesmo tempo, proporciona riquezas imensas aos bilionários. Segundo dados divulgados pela organização, os ricos, que representam apenas 10% da população mundial, detêm 76% da riqueza global. Em particular, entre 2020 e 2022, o patrimônio total dos dez maiores bilionários do mundo mais que dobrou.

O fortalecimento da exploração capitalista e a consequente maximização da desigualdade constituem a verdadeira face da sociedade capitalista atual, cujo terreno fértil é precisamente a “democracia liberal” tão exaltada pelos defensores da burguesia.

A “democracia liberal” é um instrumento político e ideológico que concede à classe capitalista o direito de explorar e oprimir ilimitadamente as massas trabalhadoras.

A classe capitalista e seus porta-vozes difundiram sofismas destinados a justificar a ganância infinita do capital, sua autoexpansão e a exploração e saque das massas trabalhadoras.

A ideologia da “democracia liberal” foi criada pelos imperialistas ao distorcerem e deformarem, de acordo com os interesses da classe capitalista, os conceitos de liberdade e democracia defendidos pelas massas progressistas.

Baseada no individualismo extremo, no liberalismo e na adoração ao dinheiro, a “democracia liberal” tem servido para defender e justificar a exploração e os privilégios da classe capitalista.

Na sociedade capitalista, o que nasce do individualismo e do liberalismo é a exploração e a opressão das amplas massas trabalhadoras por uma minúscula classe dominante.

Os defensores da burguesia clamam constantemente por “liberdade” e “democracia”, anunciando o capitalismo como se garantisse uma vida livre e democrática para o ser humano. Na realidade, porém, na sociedade capitalista, uma minoria da classe capitalista monopoliza o poder estatal e os meios de produção, exercendo toda sorte de arbitrariedades e tirania, enquanto as massas trabalhadoras, privadas de quaisquer direitos, gemem sob desprezo e opressão.

Desejar viver livremente é uma exigência natural do ser humano, mas a “liberdade” proclamada pela classe capitalista nada tem a ver com isso.

Ela não passa de um sofisma destinado a encobrir e embelezar, sob a placa da “liberdade”, a arbitrariedade e a dominação predatória da classe capitalista para satisfazer sua ganância.

Mesmo as diversas teorias econômicas apresentadas pelos especialistas ocidentais são coerentemente orientadas para elevar a taxa de lucro dos capitalistas.

O núcleo da teoria econômica liberal sustenta que, no livre mercado, todos os elementos — como preços e demanda — entram naturalmente em equilíbrio pela chamada “mão invisível”. Embora pregue que todos os membros da sociedade, empregadores e empregados, cumprem fielmente suas funções em um sistema de divisão do trabalho conforme suas necessidades e interesses, apresentando isso como força motriz do desenvolvimento econômico, trata-se apenas de um veneno ideológico que oculta habilmente a exploração capitalista voltada ao lucro.

O funcionamento da economia capitalista não é um processo de atividade livre das pessoas integradas na divisão do trabalho, mas sim um cruel processo de exploração no qual a classe capitalista prende as massas trabalhadoras ao processo produtivo mediante salários ínfimos e extrai até o último resquício de sua força de trabalho para acumular lucros.

Com a ganância crescente da classe capitalista, a teoria econômica liberal transformou-se em “neoliberalismo”, degenerando ainda mais em instrumento de exploração ilimitada das massas trabalhadoras. Sob as bandeiras da “liberalização” e da “flexibilização”, eliminam-se todas as regulamentações financeiras e trabalhistas consideradas obstáculos à satisfação da ganância capitalista, impondo aos trabalhadores condições de trabalho desumanas.

Há pouco mais de uma década, um país da Europa Ocidental aplicou, sob o agradável nome de “reforma do mercado de trabalho”, uma política que flexibilizou as condições para demissão de empregados. Como resultado, o número de desempregados aumentou drasticamente. Alguns anos depois, a taxa de desemprego juvenil desse país tornou-se uma das mais altas entre os membros da União Europeia.

Esses fenômenos, observados de maneira generalizada nos países ocidentais, constituem precisamente o resultado inevitável da “democracia liberal” tão propagandeada pelos defensores do capitalismo.

A realidade demonstra claramente que a chamada “democracia liberal” é, na prática, a “liberdade” dos ricos para explorar os pobres à vontade e a “democracia” de uma minúscula camada privilegiada para oprimir brutalmente a imensa maioria das massas trabalhadoras.

A “democracia liberal” é um mal que justifica, estimula e intensifica ainda mais a desigualdade social.

O modo de existência próprio do ser humano social é a unidade e a cooperação. Somente quando todos ocupam posição igualitária como donos da sociedade, respeitando-se mutuamente, unindo-se e fortalecendo a cooperação, é possível desfrutar de uma vida livre e igualitária, alcançar o desenvolvimento e abrir verdadeiramente o próprio destino. Esse é o modo de vida próprio do ser humano social.

Entretanto, na sociedade capitalista, sob a ideologia da “democracia liberal”, a lei da selva, na qual os fortes esmagam e pisoteiam os fracos, é exaltada como forma natural e legítima de vida, enquanto a feroz competição pela sobrevivência é legalizada pelo poder estatal.

A chamada teoria do darwinismo social, segundo a qual “somente os adaptados sobrevivem”, é um sofisma permeado de individualismo extremo e da lei da selva.

Os defensores da burguesia apropriam-se da teoria evolucionista sobre a evolução biológica e a seleção natural para argumentar que a “livre concorrência” é a fonte do desenvolvimento, alegando que a competição livre entre as pessoas e a eliminação dos fracos seriam leis inevitáveis, e que um sistema que incentiva a competição pela sobrevivência seria o mais adequado para sobreviver em difíceis condições naturais.

Nessa competição desumana em que uns devoram os outros, empresas com menor poder financeiro são esmagadas por empresas mais fortes, enquanto as amplas massas trabalhadoras são oprimidas por uma pequena camada privilegiada. Nesse processo, a riqueza social concentra-se nas mãos de um número reduzido de capitalistas, e a desigualdade entre ricos e pobres atinge níveis extremos.

A realidade dos Estados Unidos, que se apresentam como modelo da “democracia liberal”, demonstra eloquentemente o quão terríveis são as consequências do darwinismo social. Há alguns anos, dados divulgados naquele país mostraram que 42% das famílias estavam à beira da ruína. Especialistas afirmaram que isso não era um fenômeno acidental, mas resultado da lógica operacional do capitalismo estadunidense, baseada no “lucro acima de tudo” e na “prioridade ao capital”, citando como exemplo as políticas fiscais e de gastos voltadas aos conglomerados econômicos. Essas políticas reduziram drasticamente os gastos destinados às camadas mais pobres, enquanto concederam cortes ainda maiores de impostos aos mais ricos. Como resultado, ocorreu uma concentração de riqueza entre a classe de alta renda que a própria imprensa estadunidense chamou de “a maior transferência ascendente de riqueza da história dos Estados Unidos”. Em contrapartida, mais de 40% das famílias passaram a enfrentar risco de colapso. Analisando esses fatos, um instituto de pesquisa estadunidense afirmou que, antes de 2027, a renda de 99% dos cidadãos dos Estados Unidos diminuirá, enquanto apenas o 1% mais rico obterá benefícios.

Um especialista em ciência política destacou que a ruína das famílias estadunidenses é expressão da lógica de “os vencedores levam tudo e os derrotados são expulsos”, característica da sociedade estadunidense, afirmando que a infiltração total do darwinismo social está por trás desse fenômeno.

A origem da pior desigualdade da história — na qual toda a riqueza social se concentra não nos trabalhadores que a criam, mas nos exploradores, e o direito de sobrevivência das amplas massas é esmagado pelos privilégios de uma minúscula elite — encontra-se na “democracia liberal”.

Hoje, entre as massas trabalhadoras dos países capitalistas, cresce cada vez mais a voz de que a “democracia liberal” já não é modelo de democracia e de que o sistema capitalista deve ser transformado radicalmente.

Uma organização internacional afirmou que, no Ocidente, o debate sobre se os bilionários são benéficos ou prejudiciais à sociedade está se intensificando cada vez mais, sustentando que o sistema capitalista, ao enriquecer os monopólios e concentrar a riqueza nas mãos de uma minoria ínfima, não poderá escapar da ruína.

Un Jong Chol 

Rodong Sinmun

Nossa grande família socialista é harmoniosa graças ao amor e à lealdade — As relações humanas em nossa sociedade

O estimado camarada Kim Jong Un disse:

“Devemos fazer com que se enraízem firmemente como base moral de nossa sociedade as relações humanas ligadas pela virtude e pelo afeto, nas quais se considera uma virtude e um belo costume dedicar-se aos outros, compartilhar a alegria alheia, sofrer junto com a dor dos outros, apoiar-se mutuamente, ajudar-se e conduzir uns aos outros.”

Todos aqueles que nasceram e vivem nesta terra chamam nossa pátria socialista, com amor e afeto, de uma grande família harmoniosa, de nosso precioso lar.

Quando se pronuncia calmamente a expressão “nosso lar socialista”, o coração se aquece involuntariamente e os olhos se umedecem de emoção. Basta afastar-se por um instante para sentir uma saudade insuportável e desejar ainda mais voltar a se abrigar em seu seio. Isso ocorre justamente porque, devido às relações humanas baseadas no caloroso amor ao ser humano, na lealdade camaradesca e no coletivismo, sempre se pode sentir calor humano e pureza.

Assim como as flores de um jardim só podem florescer plenamente quando o ar é puro, também na sociedade somente quando transbordam a virtude e o afeto entre as pessoas podem formar-se belas relações humanas e criar-se uma verdadeira vida. É por isso que se diz que a virtude e o afeto são a base das relações humanas e uma poderosa força motriz do desenvolvimento social.

Em nossa sociedade predominam nobres relações humanas de amor e lealdade camaradesca, de unidade e cooperação, e todos os membros da sociedade formam uma única grande família, ajudando-se e conduzindo-se mutuamente enquanto vivem e trabalham em harmonia. Por isso, todos consideram o socialismo como sua própria vida e existência, amando-o como um seio afetuoso do qual não podem se separar.

As belas virtudes que florescem em nossa sociedade não surgem da busca por honra ou reconhecimento, tampouco são expressão da boa vontade ou da compaixão de algumas poucas pessoas.

Em nossa sociedade, baseada no coletivismo, dedicar-se aos outros é considerado alegria e motivo de orgulho, enquanto ajudar e conduzir mutuamente é algo tão natural que se tornou uma aspiração comum de todos os membros da sociedade, elevando-se cada vez mais junto com a nova era da revitalização integral do Estado.

Há pessoas que respeitam e veneram os veteranos de guerra como predecessores revolucionários e que, tornando-se verdadeiros familiares, cuidam com toda sinceridade dos familiares dos mártires que participaram de operações militares no exterior e sacrificaram preciosamente suas vidas pela dignidade e honra da pátria; há excelentes trabalhadores da saúde que oferecem sem hesitação seu sangue e até sua própria carne para salvar a vida de pacientes à beira da morte; e há jovens dignas de confiança que se tornam esposas de ex-soldados com deficiência, compartilhando toda a vida ao seu lado…

Mesmo praticando belas ações dignas da admiração de todos, as pessoas de nossa sociedade as consideram algo natural, como algo que qualquer um poderia fazer. Esse é precisamente o mundo espiritual das pessoas de nossa sociedade.

Graças a essas nobres relações humanas ligadas pela virtude e pelo afeto, nosso povo está firmemente unido como um só, e é justamente por isso que nossa pátria é tão forte e nossa vida tão bela.

Não foi por esperar alguma recompensa. Tampouco porque alguém mandou fazê-lo. Foi unicamente porque nosso próprio povo experimentou na vida real que o nosso socialismo, no qual se considera a infelicidade e a dor dos outros como as próprias, onde todos se apoiam, ajudam e compartilham juntos tanto a alegria quanto a tristeza, é o melhor do mundo.

O nível de desenvolvimento de uma sociedade e o grau de civilização de um país não são determinados apenas pelo tamanho do território, pela população ou pela força econômica. Ainda que um país não seja grande em território ou população, se todos os membros da sociedade estiverem firmemente unidos por nobres relações humanas e viverem harmoniosamente, e se encontrar alegria e valor em dedicar-se aos outros se tornar a visão de vida de todos, enquanto as belas virtudes e costumes se transformam em atmosfera social e caráter nacional, então esse país pode ser considerado verdadeiramente desenvolvido e civilizado.

É assim. A fragrância das virtudes próprias apenas de nossa sociedade é uma poderosa força motriz do avanço e do desenvolvimento, bem como a maior riqueza de nosso lar socialista.

Todos devem carregar o orgulho e a dignidade de serem membros da grande família socialista unida e harmoniosa, contribuindo ativamente para fazer das belas virtudes e costumes de ajudar e conduzir uns aos outros um firme caráter nacional nosso.

An Song Il

Rodong Sinmun 

A justeza da linha de nosso Partido sobre a transformação de todas as posições revolucionárias pelas três revoluções

Armemo-nos completamente com a ideia revolucionária do grande camarada Kim Jong Un!

Para alcançar mudanças e progressos evidentes em todos os aspectos ideológicos, técnicos e culturais e conquistar uma nova vitória no desenvolvimento integral do socialismo, é necessário compreender corretamente a justeza da linha de nosso Partido sobre a transformação de todas as posições revolucionárias pelas três revoluções.

O estimado camarada Kim Jong Un disse:

“Somente conquistando os objetivos das três revoluções — unir todo o povo com a ideia do Partido, estabelecer a base científico-tecnológica que garanta o desenvolvimento independente e sustentável da economia, transformar todos em talentos e eliminar todo atraso cultural — poderemos elevar a superioridade e a modernidade de nosso Estado a um novo patamar.”

A essência da linha de transformação de todas as posições revolucionárias pelas três revoluções consiste em impulsionar vigorosamente a marcha geral das três revoluções com a participação de todo o Partido, todo o país e todo o povo, transformando pelas três revoluções todos os setores, todas as unidades e todas as regiões do país. A linha de transformação de todas as posições revolucionárias pelas três revoluções é uma bandeira imortal que indica o caminho para erguer uma potência socialista próspera baseada na independência e na dignidade nacional, bem como a sociedade ideal do povo, ao herdar de maneira pura e implementar perfeitamente a linha das três revoluções, cuja veracidade, superioridade e invencível poder foram claramente comprovados ao longo das gerações e dos séculos.

A linha de nosso Partido sobre a transformação de todas as posições revolucionárias pelas três revoluções é, antes de tudo, uma linha revolucionária que herda de maneira pura e implementa perfeitamente a linha das três revoluções apresentada de forma original e brilhantemente materializada pelo grande Líder e pelo grande General.

Na linha das três revoluções — ideológica, tecnológica e cultural — apresentada e realizada pelo grande Líder e pelo grande General estão sintetizados o pensamento, o espírito, os princípios, os conteúdos e os métodos de realização que devem servir de diretriz imutável em todo o processo da construção do socialismo e do comunismo. As grandes transformações da Coreia Juche, que em um período historicamente curto renovaram fundamentalmente o homem, a natureza e a sociedade, foram alcançadas inteiramente por meio das três revoluções, e todos os milagres de nosso Estado que surpreenderam o mundo são precisamente vitórias da linha das três revoluções.

Na linha de transformação de todas as posições revolucionárias pelas três revoluções está contida a elevada intenção de nosso Partido de tomar firmemente a linha das três revoluções — que corresponde às leis do desenvolvimento do socialismo e do comunismo, às aspirações revolucionárias de nosso povo e cuja veracidade, superioridade e invencível poder foram claramente comprovados ao longo das gerações e dos séculos — como linha estratégica permanente, levando até o fim a causa revolucionária do Juche. Quando todas as regiões, todos os setores e todas as unidades do país forem ativamente transformados pelas três revoluções e todo o povo estiver firmemente armado com a ideia revolucionária do Comitê Central do Partido, preparado como forte em ideologia e convicção, possuidor da ciência e tecnologia modernas e criador e portador da civilização moderna, a causa da construção de uma potência socialista será impulsionada com ainda mais vigor. Agitar mais intensamente as três bandeiras vermelhas e transformar todas as posições revolucionárias pelas três revoluções é o caminho mais curto para concretizar o ideal de nosso Partido sobre a construção da sociedade ideal do povo e as exigências de nossa revolução.

A linha de nosso Partido sobre a transformação de todas as posições revolucionárias pelas três revoluções é, em seguida, uma linha revolucionária que apresenta métodos científicos para impulsionar o desenvolvimento integral do socialismo mediante o fortalecimento ainda maior das chamas das três revoluções.

O desenvolvimento integral do socialismo é, em essência, uma nova revolução nas três esferas, da ideologia, da tecnologia e da cultura, e a sociedade ideal do povo concebida por nosso Partido é uma sociedade na qual todos os setores, todas as unidades e todas as regiões do país foram transformados pelas três revoluções. Quando todos os setores, todas as unidades e todas as regiões forem transformados pelas três revoluções, isso será precisamente o desenvolvimento integral do socialismo e a potência socialista próspera baseada na independência e na dignidade nacional, a sociedade ideal do povo.

O método mais correto para transformar pelas três revoluções todos os setores, unidades e regiões é desenvolver o Movimento pela Conquista da Bandeira Vermelha das Três Revoluções tendo como unidades as cidades, condados e complexos industriais. Considerando tanto o caráter desse movimento como a forma mais elevada de movimento de massas quanto as exigências inevitáveis da realização da causa socialista, que triunfa graças à unidade de todo o povo, bem como as tarefas revolucionárias da etapa atual que requerem o desenvolvimento equilibrado de todos os campos e regiões, é natural ampliar esse movimento ao âmbito das cidades, condados e complexos industriais. Não se deve limitar o Movimento pela Conquista da Bandeira Vermelha das Três Revoluções apenas às instituições, empresas, fábricas, fazendas, locais de trabalho e brigadas, mas ampliá-lo a um âmbito mais vasto que inclua cidades, condados e complexos industriais, desenvolvendo-o verdadeiramente como um movimento de toda a sociedade e de todo o povo, para que todo o país fervilhe com as três revoluções.

Os grupos das três revoluções possuem um grande potencial capaz de impulsionar fortemente a transformação pelas três revoluções das unidades para as quais são enviados. Seus membros devem analisar a realidade com visão partidista e estatal e apresentar ativamente opiniões novas e construtivas que contribuam para a realização das três revoluções nas unidades destacadas. Quando os membros desses grupos se integrarem profundamente à realidade, fortalecerem a cooperação criativa com os técnicos de campo e os trabalhadores, apresentarem numerosos êxitos científico-tecnológicos que ajudem concretamente a produção e as atividades de gestão das unidades destacadas e fizerem surgir em toda parte um clima revolucionário, vibrante e cheio de entusiasmo criador e combativo, a transformação pelas três revoluções dessas unidades será impulsionada com ainda mais força.

Na transformação de todas as posições revolucionárias pelas três revoluções reside a garantia firme para erguer uma potência socialista próspera baseada na independência e na dignidade nacional. A transformação de todas as posições revolucionárias pelas três revoluções é uma linha original e científica apresentada por nosso Partido refletindo as exigências reais de alcançar o desenvolvimento simultâneo e equilibrado de todas as esferas da vida estatal e social e de todas as regiões do país.

Com a apresentação da linha de transformação de todas as posições revolucionárias pelas três revoluções, nosso Partido e nosso povo passaram a dispor de uma poderosa arma ideológica e teórica para levantar ainda mais alto a bandeira das três revoluções, acelerar vigorosamente a revolucionarização de todos os membros da sociedade, a elevação da força técnico-econômica e a civilização de toda a sociedade, antecipando assim a construção da sociedade ideal do povo.

Rodong Sinmun 

Promovamos vigorosamente a emulação socialista entre setores, unidades e regiões

Hoje, nosso Partido apresenta um grandioso projeto para o desenvolvimento integral do socialismo e dirige sabiamente a luta por etapas.

O desenvolvimento integral do socialismo é alcançado tendo como premissa o desenvolvimento de cada setor, unidade e região. O desenvolvimento de todos os setores, de todas as unidades e de todas as regiões é precisamente o avanço contínuo e a vitória da causa socialista ao nosso estilo.

Para alcançar novos progressos em todos os aspectos da construção socialista e melhorar continuamente a vida do povo, é necessário elevar ainda mais a emulação socialista entre setores, unidades e regiões.

O estimado camarada Kim Jong Un disse:

“Todos os setores e unidades da economia popular devem explorar e mobilizar incessantemente as reservas e possibilidades, desenvolvendo vigorosamente o movimento de inovação técnica e o movimento de emulação socialista para provocar um auge produtivo.”

A emulação socialista é um movimento coletivo de inovação destinado a despertar o entusiasmo revolucionário e a iniciativa criadora das massas produtoras, provocando um grande auge na produção e na construção.

No processo da emulação coletiva, as pessoas passam a compreender a corrente da época, cultivam seus sonhos, aspirações e capacidades criadoras, além de desenvolverem espírito de luta e unidade. Não há método melhor que a emulação para conhecer o nível de desenvolvimento do próprio setor, da própria unidade e da própria região, renovar constantemente os patamares e esferas da criação e encontrar caminhos para avançar à frente dos demais.

Na promoção vigorosa da emulação socialista reside o atalho para o desenvolvimento dos setores, unidades e regiões.

Os últimos cinco anos, nos quais abrimos firmemente uma nova era do desenvolvimento integral superando por nossas próprias forças severas dificuldades, foram um processo coletivo de emulação no qual todos os setores, todas as unidades e todas as regiões criaram e avançaram em meio à emulação. No decorrer da emulação entre setores e unidades, bem como entre províncias, cidades e condados, ocorreram mudanças evidentes no campo da consciência das pessoas, elevou-se o ardor de luta para criar novos padrões e novos recordes e foi alcançado um avanço no desenvolvimento econômico do país. Os êxitos alcançados durante o período do 8º Comitê Central do Partido demonstram claramente que a emulação socialista é precisamente a força motriz capaz de realizar rapidamente o desenvolvimento equilibrado dos setores, unidades e regiões em toda a vida estatal e social.

Todos os setores, todas as unidades e todas as regiões devem compreender corretamente a importância da emulação socialista e, elevando ainda mais o clima competitivo, tornar-se vanguarda e exemplo na abertura de uma nova fase de prosperidade integral.

O objetivo da emulação socialista não consiste simplesmente em fazer o próprio setor, unidade ou região avançar à frente dos demais, mas em cumprir rigorosamente as resoluções do Partido.

Todos os setores, todas as unidades e todas as regiões devem, desde a etapa de elaboração dos regulamentos da emulação, concentrar-se na implementação das políticas partidistas apresentadas a seus respectivos setores, unidades e regiões, subordinando tudo rigorosamente a esse objetivo. Deve-se evitar que surjam fenômenos como misturar nos regulamentos itens desnecessários sem relação com a execução da política partidista, obscurecendo assim o verdadeiro propósito da emulação ou impondo fardos às massas produtoras.

Dar prioridade à qualidade na emulação é uma questão que o Partido enfatiza de maneira importante no momento atual.

A questão da elevação da qualidade é uma questão de ponto de vista em relação ao povo, bem como de atitude e posição diante da revolução. A sociedade socialista é uma sociedade para o povo, e o objetivo de fazermos a revolução é proporcionar uma vida melhor ao povo. Se a emulação for conduzida apenas com base em classificações e números do plano, inevitavelmente se dará importância apenas à velocidade e à quantidade. Naturalmente, a velocidade e a quantidade também são importantes na produção e na construção. Porém, se sob o pretexto de vencer a emulação se ignorar a garantia da qualidade e se correr apenas atrás do crescimento quantitativo e da rapidez, o preço disso será pago integralmente pelo Estado e pelo povo. Na emulação socialista, a garantia da qualidade é, acima de tudo, prioritária.

A emulação socialista é precisamente uma emulação de ciência e tecnologia. Somente apoiando-se completamente na ciência e na tecnologia é possível comparar-se constantemente com o mundo, estabelecer objetivos sempre mais elevados e alcançar unicamente o sucesso em sua realização.

A característica comum das unidades selecionadas como as 10 melhores empresas de 2025 é justamente o fato de apostarem o destino do desenvolvimento de suas unidades na ciência e na tecnologia. Nessas unidades, funcionários, técnicos e operários esforçam-se igualmente para dominar profundamente a ciência e a tecnologia de seus respectivos setores, enquanto o desenvolvimento e a introdução de tecnologias avançadas são conduzidos como tarefa das próprias massas.

Assim, estar na vanguarda da época significa valorizar a ciência e a tecnologia. Os setores, unidades e regiões que procuram reservas para o crescimento produtivo na ajuda alheia ou no apoio estatal jamais poderão ocupar outra posição além da retaguarda.

Na promoção vigorosa da emulação socialista, é extremamente importante realizar bem o trabalho de balanço e avaliação.

O socialismo jamais é igualitarismo.

É necessário combinar adequadamente a avaliação política e a avaliação material, assegurando objetividade e justiça conforme o trabalho realizado e a contribuição dada ao desenvolvimento coletivo, para que as massas produtoras tenham interesse real na emulação e nela se empenhem ativamente.

O coletivismo é a vida do socialismo, e na coletividade reside a força da emulação socialista.

Se na sociedade capitalista, baseada no individualismo, a competição provoca monopólio e divisão, trazendo infelicidade e sofrimento às amplas massas trabalhadoras, a emulação socialista é uma poderosa arma que estabelece um objetivo comum, une forças e sabedoria mútuas e faz com que todos avancem juntos e mais rapidamente, ombro a ombro.

Todos os setores, unidades e regiões devem desenvolver vigorosamente os movimentos de acompanhar os avançados, aprender com eles e trocar experiências, compartilhando e generalizando ativamente bons resultados e experiências, além de impulsionar continuamente inovações conjuntas.

Todos os funcionários, militantes do Partido e trabalhadores devem, na grande marcha geral de hoje para abrir uma nova era de prosperidade integral, levantar ainda mais intensamente o fervor da emulação socialista entre setores, unidades e regiões, alcançando orgulhosos êxitos na primeira marcha pela execução das resoluções do 9º Congresso do Partido.

Jang Im Hyang

Rodong Sinmun

Os jovens, uma fonte de força e orgulho do país

Em um país que realiza uma revolução, constitui uma fonte de força e orgulho para o Estado possuir sucessores e reservas confiáveis.

Isso porque somente quando a geração jovem, que tomará o bastão da revolução, estiver plenamente preparada, a linha vital da revolução poderá ser levada adiante invariavelmente apesar da passagem do tempo e da mudança de gerações.

Os jovens coreanos que apoiam com a maior fidelidade a direção do Partido do Trabalho da Coreia são uma fonte de força da RPDC.

O PTC considerou a questão da juventude como uma questão crucial relacionada ao êxito da revolução e à existência do Estado, atribuiu sempre importância ao trabalho com a juventude e apresentou os jovens como a unidade mais vigorosa e a principal força da sociedade.

Os jovens coreanos demonstraram seu poderio como vanguarda revolucionária na guerra sagrada pela libertação nacional, na construção de uma nova sociedade, na feroz Guerra de Libertação da Pátria e na reconstrução pós-guerra, crescendo como jovens patrióticos que exibem plenamente sua sabedoria e coragem na campanha para defender o socialismo e na construção de um país próspero e poderoso. Este é o brilhante fruto da política singular de dar importância aos jovens, política de amor e confiança neles aplicada pelo PTC.

A juventude do país sustenta a intenção do Partido antes de qualquer outro e realiza façanhas diariamente nos locais de trabalho difíceis e que exigem grande esforço.

Graças aos jovens confiáveis que apoiam absolutamente as decisões do Partido e as consideram como seu dever revolucionário, o grandioso plano para a revitalização nacional integral apresentado pelo Partido está sendo transformado em uma realidade brilhante.

O PTC estabeleceu um ambicioso objetivo de desenvolvimento geral na difícil situação econômica do país e avança para alcançá-lo porque está decidido a transformar em realidade o sonho e o ideal dos jovens e acredita firmemente em sua força inesgotável.

Por isso, os jovens tornaram-se um forte apoio e uma força na qual o PTC se apoia em todos os momentos, assim como uma unidade de vanguarda da construção socialista na qual sempre confia e que sempre coloca à frente.

É a convicção e a vontade dos jovens coreanos tornarem-se jovens patrióticos que defendem firmemente o socialismo e se dedicam à construção socialista.

Eles agora estão realizando milagres e promovendo inovações em seus locais de trabalho pelo desenvolvimento geral da construção socialista diante de severas dificuldades. Assumem tarefas difíceis e árduas e abrem caminhos, estabelecendo novos padrões e novos recordes e realizando façanhas nas chamas de diversos movimentos de massa, incluindo o movimento das brigadas de choque juvenis e os movimentos das subequipes e brigadas juvenis de trabalho.

Também demonstram plenamente os admiráveis traços de dedicar-se à organização, ao coletivo e aos camaradas, consagrando sem reservas sua preciosa juventude à dignidade e à honra do país.

É uma fonte do maior orgulho da RPDC possuir tais jovens patrióticos.

Pyongyang Times