Local histórico da Escola Confucionista Sohyon

A Escola Confucionista Sohyon está situada no lugar mais pitoresco de Soktamgugok, uma beleza cênica, em Soktam-ri, no condado de Pyoksong, província de Hwanghae Sul.

Ela foi uma das instituições privadas locais de ensino durante o período da dinastia feudal Joson (1392-1910).

Escola Confucionista Sohyon significa uma escola de aldeia para formar homens bondosos e sábios.

Há um sammun (o portão principal de três entradas) e um salão de palestras ao longo do eixo de leste a oeste, e um santuário e pavilhões para monumentos ficam de frente uns para os outros ao norte e oeste, enquanto o morutanchong, uma forma moderada de pintura colorida, foi aplicado a todos os edifícios.

E o Pavilhão Yogum fica em frente ao portão principal e, não muito longe dele, pode-se ver o Salão Chonggye, o primeiro edifício da escola.

O Pavilhão Yogum e o Salão Chonggye exibem a excelente arquitetura contemporânea.

Durante a Guerra de Libertação da Pátria (25 de junho de 1950 - 27 de julho de 1953), partes da antiga escola confucionista foram destruídas. Mas ela foi restaurada ao seu estado original graças à política de proteção do patrimônio nacional do país.

Pyongyang Times

A intenção do nosso Partido

Elevemos ainda mais o papel dos grupos das três revoluções conforme as exigências da época

A atual luta transformadora para abrir uma nova era de prosperidade e florescimento exige de maneira urgente que o movimento dos grupos das três revoluções seja impulsionado com ainda mais vigor.

Hoje, nosso Partido tomou a medida revolucionária de enviar grupos das três revoluções não apenas às unidades de produção, como era feito anteriormente, mas também às unidades regionais, de acordo com as exigências da época do desenvolvimento integral, para que desempenhem um papel decisivo na execução da linha de fortalecimento das cidades e condados.

Se os grupos das três revoluções cumprirem plenamente apenas seu papel pioneiro e sua atuação de vanguarda, será alcançado um avanço ainda mais evidente na grandiosa luta destinada a abrir a etapa seguinte da transformação.

O estimado camarada Kim Jong Un disse:

"Na era de transformações em que se desbravam mudanças e desenvolvimentos inovadores em todos os campos da ideologia, da tecnologia e da cultura, assim como uma civilização ao nosso estilo, os grupos das três revoluções devem naturalmente converter-se em brigadas de choque e atuar como vanguarda."

A atual luta transformadora para acelerar o desenvolvimento integral do socialismo, incluindo a execução do novo plano quinquenal, exige que as três revoluções — ideológica, tecnológica e cultural — sejam impulsionadas com ainda mais vigor em todos os setores, todas as unidades e todas as regiões, e nisso a posição e o papel dos grupos das três revoluções são realmente enormes.

A intenção do nosso Partido ao enviar grupos das três revoluções para cada frente da construção socialista é, antes de tudo, impulsionar vigorosamente a transformação das três revoluções nas respectivas unidades e regiões, tomando a revolução tecnológica como base, e assim antecipar novas vitórias do desenvolvimento integral.

Hoje, o significado da revolução tecnológica na revolução e na construção torna-se ainda mais destacado. Se não ocorrer uma nova revolução no campo econômico e tecnológico, não será possível avançar rumo à civilização moderna nem consolidar firmemente a posição ideológica do socialismo.

O envio, por nosso Partido, dos grupos das três revoluções como destacamentos da revolução tecnológica às importantes frentes do desenvolvimento econômico do país e da melhoria da vida do povo, assim como a diversas regiões, tem como objetivo abrir o caminho mais curto para o desenvolvimento e o salto por meio da renovação, da criação e do avanço tecnológicos. Mesmo que os membros dos grupos das três revoluções enviados a diferentes localidades assumam claramente e resolvam apenas um dos problemas técnicos urgentemente levantados na realidade, será alcançado um avanço evidente.

Os grupos das três revoluções não devem desempenhar apenas a revolução tecnológica, mas também o papel de brigada de choque na abertura de mudanças e desenvolvimentos inovadores em todos os campos e na criação de uma civilização ao nosso estilo. Ao entrarem entre as massas produtoras e compartilharem com elas o trabalho e a vida, os membros dos grupos das três revoluções desempenham um papel muito importante em explicar de forma acessível as orientações e questões políticas do Partido, elevar sua consciência política, difundir novos conhecimentos e novas tecnologias e propagar uma cultura avançada.

Quanto mais os membros dos grupos das três revoluções fizerem tremular vigorosamente as três bandeiras vermelhas em cada frente da construção socialista, mais energicamente será impulsionada a transformação das três revoluções nas respectivas unidades e regiões e, consequentemente, mais será acelerada a luta pela etapa seguinte do desenvolvimento integral do socialismo.

A intenção do nosso Partido ao enviar grupos das três revoluções para cada frente da construção socialista é também formar excelentemente os jovens graduados universitários da nova geração como quadros de reserva dotados da postura e das qualidades de membros dirigentes da revolução, temperando-os na fervilhante realidade.

No desenvolvimento integral da construção socialista que almejamos, o mais importante é preparar as pessoas, e o principal entre os principais aspectos disso é fortalecer as fileiras de funcionários diretivos com talentos revolucionários sólidos e qualificados. A luta para transformar todas as nossas posições revolucionárias pelas três revoluções acompanha a revolução dos quadros e exige formar de maneira sistemática e em grande escala jovens quadros de reserva vigorosos e competentes.

O período de atuação nos grupos das três revoluções é, ao mesmo tempo, o primeiro passo para retribuir os benefícios do Partido e do Estado e uma época extremamente preciosa para preparar a si próprios como talentosos revolucionários dotados de elevado espírito ideológico e moral e altas qualificações técnico-práticas. No processo de trabalhar e viver profundamente entre as massas, os membros dos grupos das três revoluções armam-se ainda mais firmemente com a política do nosso Partido, aprendem o espírito revolucionário, o senso de organização e a disciplina da classe trabalhadora, desenvolvem a capacidade de mobilizar a força e a sabedoria das massas e assimilam nobres qualidades morais.

Quando o movimento dos grupos das três revoluções for desenvolvido vigorosamente, nossas posições revolucionárias serão multiplicadas cem vezes mais com as fileiras de verdadeiros revolucionários, e a causa do socialismo ao nosso estilo ampliará inesgotavelmente sua força motriz de desenvolvimento e avançará vitoriosamente.

É intenção do nosso Partido que o precioso nome de grupos das três revoluções tremule como bandeira da luta e do avanço na nova era de transformações, e que o honroso título de vanguarda das três revoluções brilhe ainda mais orgulhosamente como símbolo da época de grandes mudanças.

Todos os membros dos grupos das três revoluções devem guardar como tesouro incomparável o grande orgulho e a honra de serem enviados do nosso Partido e cumprir plenamente suas responsabilidades e seu papel na luta para alcançar a revitalização integral do socialismo ao nosso estilo com as intensas chamas das três revoluções.

Rodong Sinmun

A verdadeira face da chamada “civilização” alardeada pelo Ocidente

O lugar onde amplas massas trabalhadoras vivem constantemente atormentadas pela insegurança e pelo sofrimento, sendo forçadas a levar uma vida inferior à humana, é precisamente a sociedade capitalista ocidental.

Primeiramente, observemos a realidade dos Estados Unidos, chamados de “modelo” do capitalismo.

Segundo informou uma agência estrangeira de notícias, recentemente a expressão “linha da morte” tornou-se uma das palavras mais pesquisadas nos Estados Unidos. Essa expressão representa figurativamente o pior limite em que, devido a uma doença repentina ou ao pagamento do aluguel, até mesmo as poucas economias acumuladas anteriormente se esgotam, obrigando a pessoa a desistir completamente da sobrevivência, refletindo exatamente a miserável realidade da vida atual dos estadunidenses.

Especialistas afirmam que a própria existência da “linha da morte” revela graves falhas inerentes às atividades de sobrevivência dos estadunidenses, sustentando que sua origem reside na lógica operacional do sistema capitalista estadunidense e na “eliminação dos fracos” defendida pelo darwinismo social, por meio do qual os direitos à sobrevivência e ao desenvolvimento das camadas vulneráveis estão sendo cruelmente esmagados.

No centro da cidade de Los Angeles, no estado da Califórnia, já no início deste ano, numerosos desabrigados que sofreram golpes fatais em suas vidas por “acontecimentos inesperados” formaram longas filas, vestidos em farrapos, para receber alimentos de ajuda emergencial.

Os meios de comunicação estadunidenses informaram que entre eles havia muitas pessoas que anteriormente possuíam empregos fixos, como vendedores e funcionários de empresas, e até mesmo numerosas pessoas da classe média. Apenas por perderem subitamente seus empregos ou adoecerem gravemente, acabaram entrando na “linha da morte”, sendo lançadas à rua sem possuir mais forças para melhorar sua situação.

Os estadunidenses vivem constantemente sob pressão em suas condições de vida. A pressão tributária é uma delas. Nos Estados Unidos, as pessoas têm de pagar impostos sob inúmeras denominações diferentes, existindo centenas de tipos, incluindo impostos federais, estaduais, locais e sobre o consumo. Como resultado, o peso que recai sobre elas cresce dia após dia como uma bola de neve.

As pessoas contraem dívidas para conseguir sobreviver e, por isso, acabam sufocadas sob encargos ainda maiores. No fim, terminam reduzidas à condição de desabrigados.

Há pouco tempo, a Corporação RAND realizou uma pesquisa em várias regiões de Los Angeles, constatando que muitas pessoas estavam dormindo em becos, calçadas ou carros abandonados. Seu número aumentou consideravelmente em comparação ao ano passado. A maioria delas sofre de transtornos mentais e outras doenças crônicas, sendo numerosos também os dependentes de álcool e drogas.

A situação dos países europeus, que se autoproclamam “nações avançadas” e gostam de criticar a realidade de outros países, não é diferente.

Nesses países, inúmeras pessoas mal conseguem sustentar a si próprias. Atualmente, nos Estados-membros da União Europeia, um em cada cinco adultos vive na pobreza. Mais da metade dos europeus considera sua maior preocupação o fato de não possuir dinheiro suficiente para manter a própria subsistência. Nem sequer ousam sonhar em conseguir uma moradia digna. O número de desabrigados vagando pelas ruas não fica atrás do dos Estados Unidos.

De fato, nos países-membros da União Europeia, os preços das moradias aumentaram mais de 60% desde 2013. Devido ao alto custo da habitação, as pessoas estão sendo obrigadas a deixar as regiões onde viviam. As forças de extrema-direita utilizam isso como espaço para conquistar apoiadores. Distorcendo a opinião pública, provocam agitação ao insinuar que a escassez de moradias seria causada por refugiados e imigrantes.

A situação das crianças, das mulheres e das pessoas com deficiência é ainda mais lamentável. Entre os trabalhadores que sobrevivem apenas com empregos temporários por não possuírem ocupações estáveis, a maioria são mulheres, que ainda sofrem diariamente abusos sexuais nos locais de trabalho. Com medo de perder seus empregos, elas não conseguem sequer denunciar sua situação.

Na Europa, uma em cada quatro crianças vive na pobreza. O abuso infantil tornou-se algo generalizado, e os crimes sexuais contra menores continuam aumentando. A situação das pessoas com deficiência é ainda mais miserável. O número de pessoas com deficiência na União Europeia chega a 90 milhões, e mais de um terço delas vive em extrema pobreza.

Enquanto o tráfico humano prospera, os escravos modernos sofrem exploração brutal.

Segundo informou a emissora britânica BBC, no Reino Unido os atos de exploração contra escravos modernos aumentaram ao mais alto nível da história, estimando-se que somente no ano passado mais de 23 mil pessoas tenham sido vítimas de tráfico humano, trabalho forçado e crimes sexuais. Diz-se ainda que, como as organizações criminosas utilizam até mesmo a internet e tecnologias de inteligência artificial para comprar e explorar escravos, sua detecção torna-se cada vez mais difícil.

Esta é a verdadeira realidade do capitalismo ocidental, que faz propaganda de uma “civilização desenvolvida”.

Ri Hak Nam

Rodong Sinmun

Propaganda literária e artística

Explicação de terminologias políticas

A literatura e a arte, como uma forma da consciência social que reflete a vida real por meio de imagens artísticas, constituem um poderoso meio do trabalho de propaganda do Partido para educar e transformar as pessoas em seres humanos socialistas e mobilizá-las vigorosamente para a luta revolucionária e o trabalho de construção.

A propaganda literária e artística, possuindo elevada capacidade de apelo e influência, dá força e coragem às pessoas, infunde nelas confiança e otimismo revolucionário e as estimula a feitos heroicos.

O importante na propaganda literária e artística é, antes de tudo, incorporar o espírito partidista, o espírito revolucionário e o caráter popular, combinando corretamente o conteúdo ideológico e o valor artístico.

Esta é uma exigência de princípio decorrente das características da propaganda literária e artística. Para incorporar o espírito partidista, o espírito revolucionário e o caráter popular na propaganda literária e artística e combinar corretamente o conteúdo ideológico e o valor artístico, é necessário refletir de maneira exata e vívida as exigências políticas do Partido e a realidade, bem como expressar corretamente as crescentes exigências emocionais das massas populares.

O importante na propaganda literária e artística é também desenvolvê-la de forma regular e substancial.

Esta é uma exigência fundamental para alcançar os objetivos da propaganda literária e artística. Para desenvolver de forma regular e substancial a propaganda literária e artística, é necessário estabelecer corretamente o sistema de propaganda literária e artística e realizar o trabalho de propaganda por meio da literatura e da arte em diversas formas e métodos, de acordo com as exigências do Partido e da revolução, o nível de preparação das massas, o tempo e o lugar.

Em particular, é importante fortalecer as atividades dos grupos artísticos profissionais e das brigadas de propaganda artística, bem como organizar e conduzir de maneira substancial reuniões de estudo utilizando diversas obras literárias e artísticas, incluindo filmes.

Rodong Sinmun

Jovem camarada Kim Jong Il analisa o revisionismo soviético

No final de maio de Juche 47 (1958), certo dia, ao retornar após concluir uma orientação local em uma província, o grande Líder paternal perguntou ao camarada Kim Jong Il sobre os pontos que estavam chamando atenção na situação internacional daquele período.

O camarada Kim Jong Il respondeu que, entre os materiais publicados nos meios de comunicação, o que mais chamava atenção era o fato de que um novo gabinete havia sido formado na União Soviética e que uma série de decretos e decisões haviam sido adotados.

O grande Líder perguntou o que ele pensava a respeito disso.

O camarada Kim Jong Il respondeu que isso podia ser visto como a revelação das verdadeiras intenções de Khrushchov, que, embora clamasse combater o “culto à personalidade”, assumira o posto de primeiro-ministro, incentivando um “culto à personalidade” em torno de si mesmo, monopolizando tanto o poder partidário quanto o administrativo e tentando praticar o revisionismo conforme sua vontade. Prosseguindo, disse que, na sessão do Soviete Supremo realizada no final de março daquele ano na União Soviética, haviam sido adotados um decreto relativo à transferência dos tratores e maquinário agrícola e uma decisão sobre a interrupção dos testes de armas atômicas e de hidrogênio, acrescentando que isso era completamente antimarxista e contrarrevolucionário.

Então o grande Líder perguntou por que aquilo era visto como antimarxista e contrarrevolucionário.

O camarada Kim Jong Il respondeu que isso contrariava os princípios da construção do comunismo, dizendo que, ao observar o decreto soviético sobre a transferência dos tratores e maquinário agrícola, via-se que os equipamentos pertencentes à propriedade estatal, isto é, à propriedade de todo o povo, estavam sendo transferidos para a propriedade cooperativa. Para construir a sociedade comunista, é preciso desenvolver gradualmente a propriedade cooperativa até transformá-la em propriedade de todo o povo. Porém, em vez de transformar a propriedade cooperativa em propriedade de todo o povo, Khrushchov estava fazendo justamente o contrário.

O camarada Kim Jong Il prosseguiu dizendo que a decisão sobre a interrupção dos testes de armas atômicas e de hidrogênio também era uma manobra revisionista e contrarrevolucionária, explicando isso com diversos exemplos e materiais.

O camarada Kim Jong Il afirmou que a decisão unilateral dos revisionistas soviéticos de interromper os testes de armas atômicas e de hidrogênio constituía uma capitulação diante dos imperialistas e que, no fim das contas, apenas resultaria na intensificação ainda maior da desenfreada corrida armamentista nuclear dos imperialistas estadunidenses e britânicos.

Prosseguindo, o camarada Kim Jong Il também falou sobre a posição de nosso Partido em relação à guerra. Existem guerras injustas, destinadas a invadir e subjugar outros países, e guerras justas, destinadas a libertar a própria pátria da agressão estrangeira e defender a soberania nacional. Nós não desejamos a guerra, mas não a tememos. Quando os imperialistas tentarem violar nossa soberania, devemos desferir um golpe impiedoso contra os agressores. Devemos lutar resolutamente até varrer para sempre o imperialismo não apenas de nosso país, mas de toda a Terra. Ao mesmo tempo, devemos apoiar ativamente todos os povos do mundo que lutam contra o imperialismo e pela independência e libertação nacionais, fortalecendo a amizade e a unidade com eles. Esta é a posição de nosso Partido.

Após conversar com o camarada Kim Jong Il, o grande Líder disse: “Extraordinário, realmente extraordinário.” E demonstrando grande satisfação aos funcionários, afirmou que provavelmente não existia ninguém tão bem informado sobre a situação quanto o camarada Kim Jong Il e que ele também dominava perfeitamente a política de nosso Partido. Prosseguindo, disse que os camaradas o chamavam de “gênio”, mas que, se realmente existisse um “gênio”, então o camarada Kim Jong Il é que deveria ser chamado assim.

― “Breve Biografia do camarada Kim Jong Il”, Editora do Partido do Trabalho da Coreia, Pyongyang, 1999, págs. 85-87.

Unidade fundamental da construção socialista, vanguarda do apoio nas próprias forças

Fortalece-se dia após dia o espírito indomável e o ânimo de luta da classe operária e dos membros dos sindicatos, que celebraram o 9º Congresso da Federação Geral dos Sindicatos da Coreia (FGSC) como ocasião impulsionadora da construção econômica e do desenvolvimento social.

Ao guardar no fundo do coração o amor e a confiança do estimado camarada Kim Jong Un, que os apresenta como unidade fundamental da construção socialista e vanguarda do apoio nas próprias forças, mobilizaram-se pela prosperidade da pátria, duplicando sua combatividade e entusiasmo patriótico, cumprindo sua responsabilidade como filhos mais velhos do país.

Em qualquer fábrica e empresa percebe-se o elevado fervor de criação e avanços, e realizam-se campanhas massivas de inovações para alcançar uma nova ascensão e desenvolvimento.

Com a convicção de que o apoio nas próprias forças é o único caminho para viver, livraram-se resolutamente da dependência dos outros, de tudo o que é obsoleto e atrasado em todos os setores, e seguem pavimentando a ampla avenida da prosperidade, estabelecendo novos padrões e recordes, apoiando-se em nossas matérias-primas, materiais, nossa força e técnica.

A classe operária e os membros da FGSC continuarão cumprindo seu papel de vanguarda em todos os âmbitos da construção socialista, apoiando fielmente a direção do estimado camarada Kim Jong Un e manifestando sem reservas o espírito de autossuficiência na nova etapa da luta transformadora.

A nova etapa da luta pela construção da potência socialista que nosso Partido desenvolve para o progresso e a prosperidade transcendentes do Estado será levada adiante com vitórias contundentes graças ao espírito revolucionário perseverante e à fidelidade patriótica da heroica classe operária e dos demais trabalhadores do país.

Ministério das Relações Exteriores da República Popular Democrática da Coreia

Estimado camarada Kim Jong Un envia mensagem de felicitação ao Presidente do Azerbaijão

O estimado camarada Kim Jong Un, Presidente de Assuntos Estatais da República Popular Democrática da Coreia, enviou no dia 28 uma mensagem de felicitações a Sua Excelência Ilham Aliyev, Presidente da República do Azerbaijão.

A mensagem assinala o seguinte:

Por ocasião do Dia Nacional da República do Azerbaijão, estendo felicitações ao senhor e, por seu intermédio, ao Governo e ao povo de seu país, e desejo que as relações de amizade entre os dois países se fortaleçam e se desenvolvam conforme os interesses mútuos.

Ministério das Relações Exteriores da República Popular Democrática da Coreia