Políticos da direita conservadora japonesa vêm provocando condenação dentro e fora do país com manobras para negar os crimes do passado e incitar o renascimento do militarismo.
No último dia 15, por ocasião do dia da derrota do imperialismo japonês, vários ministros em exercício, figuras de alto escalão do Partido Liberal Democrata e cerca de 90 parlamentares do Partido Liberal Democrata, do Partido da Restauração do Japão e de outros partidos, pertencentes à liga parlamentar suprapartidária "Grupo de Parlamentares que Visitam o Santuário Yasukuni", deslocaram-se em grupo ao Santuário Yasukuni para realizar uma visita de culto.
A primeira-ministra Takaichi, não satisfeita em enviar oferendas, chegou ao cúmulo de realizar a farsa de uma reverência ao santuário em um estacionamento próximo ao Santuário Yasukuni.
As persistentes visitas de culto dos governantes japoneses ao Santuário Yasukuni são atos impuros que incitam o revanchismo e uma manobra para, a todo custo, repetir os crimes do passado.
O Santuário Yasukuni é uma fonte de incitação à ideologia de agressão e um símbolo do militarismo. Ali também estão consagrados 14 criminosos de guerra de classe A, incluindo Hideki Tojo. Prestar culto aos mais abomináveis criminosos de guerra de classe A, que impuseram mortes inocentes e sofrimentos aos povos de muitos países asiáticos, incluindo nosso país, constitui um desafio aberto à justiça internacional.
O fato de os políticos da direita conservadora japonesa se dirigirem em massa ao Santuário Yasukuni justamente no dia da derrota e rezarem pelo "repouso das almas" dos criminosos de guerra submetidos ao severo julgamento da história é uma manifestação da ambição de realizar a todo custo o antigo sonho da "Esfera de Coprosperidade da Grande Ásia Oriental".
Juntamente com as visitas de culto ao Santuário Yasukuni, que se realizam de forma cada vez mais intensa no Japão, o que também vem se tornando explícito são as manobras de remilitarização e refascistização.
Atualmente, as autoridades da direita conservadora japonesa colocam a "Constituição Pacifista" e o princípio da "defesa exclusiva" de lado, aumentam gradualmente os gastos militares e reestruturam as "Forças de Autodefesa" em uma estrutura voltada para ataques preventivos. Importam, desenvolvem e posicionam equipamentos militares capazes de atacar países vizinhos e, dentro do sistema de aliança militar com os Estados Unidos, assumem por si mesmas o papel de "lança", enquanto aperfeiçoam procedimentos operacionais para operações de ataque no exterior. Ao mesmo tempo que inculcam entre o povo uma história distorcida e a corrente de pensamento militarista, estão formando uma rede de vigilância e repressão ideológica contra ele e tentando estabelecer medidas legais e institucionais que permitam mobilizar integralmente até mesmo a economia e as instalações civis para a execução de guerras de agressão.
As contínuas visitas de culto dos políticos da direita conservadora japonesa ao Santuário Yasukuni estão se tornando uma força política e ideológica e espiritual que empurra incessantemente o Japão pelo caminho de um Estado belicista e do militarismo. É justamente aí que reside o perigo.
A comunidade internacional vê, nos atos extremamente preocupantes do Japão, a ambição revanchista e a loucura de uma nova agressão destinadas a repetir os crimes do passado. O Japão deve ouvir as vozes de crescente preocupação e condenação dentro e fora do país e, de acordo com isso, seria melhor definir corretamente o rumo de seu Estado.
Jang Chol

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