Em resposta, o secretário-chefe do Gabinete do Japão afirmou que, no pós-guerra, o Japão tem defendido consistentemente a liberdade, a democracia e o Estado de direito, e que tem contribuído para a prosperidade mundial. Disse ainda que a alegação de que o Japão ainda não traçou claramente uma linha de separação com o militarismo é totalmente infundada, e enfatizou que o caminho como “Estado pacífico” continuará inalterado no futuro.
As palavras e ações do secretário-chefe do Gabinete japonês não passam de um estratagema enganoso para encobrir e embelezar não apenas os crimes do passado, mas também os crimes atuais.
A história dos 80 anos do Japão desde a derrota é uma história de distorção e justificação dos crimes contra a humanidade de grande escala do século XX, e de reabilitação do militarismo, aumentando sistematicamente a ameaça à paz na Ásia e no mundo.
Menos de 10 anos após a derrota, o “exército imperial”, renascido sob o nome de “Forças de Autodefesa”, atuou durante todo o período da Guerra Fria como força de choque da estratégia de dominação militar dos Estados Unidos na Ásia. Após o fim da Guerra Fria, usando como pretextos a Guerra do Golfo, os atentados de 11 de setembro e outros, intensificou esforços para realizar sua ambição profundamente enraizada de envio de tropas ao exterior.
Espalhou o revanchismo e o chauvinismo, levando o ambiente social a uma guinada à extrema-direita. A bandeira “Hinomaru” e o hino “Kimigayo”, símbolos do militarismo, foram oficializados como bandeira e hino nacionais, enquanto a “Constituição Pacifista”, que renuncia à guerra e à posse de forças armadas, foi esvaziada de seu conteúdo.
Atualmente, o Japão está avançando rapidamente rumo ao objetivo de se tornar uma “potência militar capaz de travar guerras”.
Jogou fora todos os princípios que usava como fachada para parecer um “Estado pacífico”: o de “defesa exclusiva”, que afirmava atuar apenas em defesa própria; o de “não possuir capacidade de ataque a bases inimigas”; o de “proibição da exportação de armas”, para não fomentar conflitos internacionais; e o de “limitar os gastos militares a menos de 1% do PIB”.
O Japão derrubou o princípio de proibição do exercício do direito à autodefesa coletiva e, ao lado dos Estados Unidos, busca se envolver em teatros de guerra em qualquer parte do mundo. Está também formando alianças militares com outros países além dos EUA, realizando exercícios conjuntos com frequência, levando nuvens de guerra para a região.
Recentemente, o Japão tem acelerado o desenvolvimento e o aprimoramento de armamentos como mísseis terra-mar nº 12, com alcance estendido para mais de 1.000 km, mísseis guiados lançados de submarinos, armas hipersônicas e mísseis de cruzeiro de longo alcance, deixando clara a intenção de realizar ataques preventivos. Em março passado, estabeleceu o “Comando de Operações Integradas”, responsável pelo comando unificado de todas as forças das "Forças de Autodefesa" e pela operação de mísseis de longo alcance, além de reforçar unidades de mísseis terra-mar em escala de regimento.
O objetivo final é realizar um ataque preventivo súbito contra países vizinhos, concretizando sua ambição de agressão continental.
Os países vizinhos observam com severidade e soam o alarme diante dessa realidade evidente.
Para enganar o mundo, o Japão cobre suas intervenções militares no exterior com o manto de “missões de manutenção da paz”, nomeia leis de guerra como a “Legislação para a Paz e Segurança”, e proclama que sua Estratégia de Segurança Nacional se baseia no “pacifismo proativo”.
É necessário relembrar historicamente o que realmente significa a “paz” proclamada pelo Japão.
No início do século XX, quando o Japão invadiu o continente asiático, também dizia que era “pela paz no Oriente”. O que se seguiu foi a transformação da Ásia em um campo de batalha sem precedentes, marcado por massacres, destruição e saques desenfreados.
Hoje, o Japão continua buscando exatamente isso.
Os passos do Japão, cobertos por um véu de “Estado pacífico” já completamente rasgado, não visam a paz, mas sim a intensificação do confronto e a conversão em Estado belicoso.
Jang Chol
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