O estimado camarada Kim Jong Un disse:
“A postura do patriota consiste não em responder ao chamado da pátria e do povo com palavras, mas em responder com a prática, oferecendo o próprio corpo.”
Mesmo passadas várias décadas desde sua criação, o filme artístico “Pergunte a Si Mesmo” continua possuindo vitalidade inalterada e despertando profundas emoções entre nosso povo.
As cenas do filme, que mostram de forma comovente qual deve ser a consciência revolucionária diante do Partido e da pátria e onde se deve buscar os verdadeiros ideais e a felicidade, transmitem-nos preciosas lições e verdades da vida.
Somente uma consciência absolutamente pura é uma verdadeira consciência
Há no filme uma cena em que o soldado desmobilizado Thae U critica severamente San Mae.
As palavras de Thae U, de que uma pessoa que faz boas ações esperando ser reconhecida e que se oferece voluntariamente para trabalhar em uma obra de construção, mas que no fundo espera algum tipo de avaliação ou recompensa, não passa de um indivíduo vulgar, atingem dolorosamente a consciência de San Mae.
Na realidade, San Mae era uma pioneira que atendeu antes de todos ao apelo do Partido para que os jovens se dirigissem aos setores difíceis e árduos, oferecendo-se voluntariamente para ajudar a desenvolver as áreas de pastagem. Era uma jovem admirável e corajosa que não evitava sequer as tarefas perigosas e trabalhava com a mesma determinação dos homens.
Mas, após receber uma carta de uma amiga que havia ido com ela para o campo e depois retornado à cidade, na qual se perguntava que valor havia em trabalhar arduamente em uma região montanhosa e remota e se alguém sequer reconheceria esse esforço, San Mae começou a vacilar. Aos poucos, sem perceber, uma mancha começou a surgir em sua consciência, antes tão pura quanto o jade.
O que aprendemos, então, por meio desse filme?
Aprendemos que, no instante em que surge o menor traço de interesse pessoal, a consciência se obscurece e uma mancha se deposita sobre o patriotismo.
Quem pensa na avaliação que receberá por sua dedicação pode trabalhar bem durante certo período por força de uma decisão momentânea, mas não conseguirá seguir até o fim o caminho do patriotismo.
Se um coração egoísta, voltado apenas para si próprio, brotar como uma erva daninha venenosa, a pessoa passará a exibir seus méritos mesmo após realizar algo insignificante e buscará primeiro recompensas e compensações. Alguém assim facilmente se degrada e pode até trilhar sem hesitação o caminho da traição à pátria e ao povo.
Somente quando se possui a nobre visão de vida segundo a qual trabalhar pelo país é trabalhar por si mesmo, quando se coloca o dever da dedicação acima do direito ao desfrute e se percorre de maneira constante e sincera o caminho do patriotismo, é possível afirmar com dignidade que se possui uma consciência verdadeiramente pura.
Deve-se transmitir não riquezas, mas espírito
Ao descobrir que sua segunda filha havia humilhado San Mae, que trabalhava arduamente nos pastos, o protagonista Mun Sok Ju, profundamente abalado, procura a organização partidista para fazer uma autocrítica. O secretário do Partido lhe diz que é realmente doloroso pensar que, enquanto os jovens atendem ao chamado do Partido, derrubam montanhas, aterram mares e avançam com coragem, pessoas atrasadas em relação à época, que relutam até mesmo em oferecer uma gota de suor pela pátria, zombam de jovens como San Mae. E acrescenta:
“Devemos transmitir o espírito, o espírito revolucionário de lutar pela revolução até o fim. Não roupas ou bens materiais, mas nossa alma.”
O protagonista Mun Sok Ju é alguém que sempre considerou a luta e a dedicação pelo país como a forma mais nobre de vida e a mais elevada honra, trabalhando conscienciosamente ao longo dos anos. Contudo, ele não dedicou suficiente atenção à educação dos filhos. Pensava que, vivendo na época da revolução, as novas gerações cresceriam naturalmente como revolucionárias.
Como resultado, sua filha mais velha e sua segunda filha acabaram se transformando em jovens ingratas, que evitam até mesmo um vento frio e consideram as dores do Partido e as preocupações do país menos importantes do que um simples frasco de cosmético.
Por meio da figura do protagonista, que apenas tardiamente percebe isso e não consegue erguer a cabeça por sentir que falhou em cumprir seu dever como representante da geração anterior diante da época e da revolução, bem como através da imagem de suas filhas, que esqueceram o passado de dedicação revolucionária dos pais e até mesmo a própria infância, pensando apenas no próprio conforto, o que podemos compreender?
Compreendemos que a revolucionarização da família e a educação das novas gerações constituem importantes deveres cívicos que todos os cidadãos deste país devem assumir e cumprir constantemente em prol da prosperidade da pátria e da continuidade ininterrupta de nossa revolução.
Se não revolucionarmos a família e negligenciarmos a educação das novas gerações, as consequências não afetarão apenas o destino de uma família, mas também o futuro da revolução. Os filhos criados em tais lares acabarão por se transformar em indivíduos vulgares que, abrigados à sombra dos méritos acumulados pelos pais, buscam apenas uma vida voltada para si mesmos.
É verdade. Aquilo que deve ser transmitido antes de tudo às novas gerações é o espírito de lealdade e patriotismo que leva as pessoas a se dedicarem incansavelmente para aliviar, ainda que minimamente, as preocupações do Partido e do país.
As novas gerações somente poderão tornar-se pioneiras de sua época e verdadeiros patriotas quando herdarem firmemente o espírito revolucionário das gerações anteriores e se esforçarem para viver e trabalhar como elas viveram e trabalharam.
Ri Su Yon
Nenhum comentário:
Postar um comentário