terça-feira, 6 de maio de 2025

Estudo sobre a luta para armar os estudantes com ideia patriótica nas escolas durante o período de construção da nova pátria


Introdução

Patriotismo é uma ideia e sentimento que se transforma em uma vontade de preservar e manter tudo o que se ama, desde que seja cultivado e guardado no coração ao longo do crescimento nesta terra.

Após a libertação, armar os estudantes com a ideia patriótica tornou-se uma questão importante, pois visava eliminar completamente os resquícios do domínio colonial do imperialismo japonês e fortalecer, com grande orgulho nacional, a confiança de que, com nossa própria força, podemos fazer qualquer coisa.

O grande Líder camarada Kim Il Sung, em seu discurso de 8 de janeiro de 1946 para os professores e alunos da Escola Técnica da Indústria de Pyongyang e em sua conversa com os professores e alunos da Escola Popular nº 2 de Pyongyang em 4 de julho de 1947, colocou o armamento dos estudantes com a ideia patriótica como a tarefa mais importante na educação escolar.

O grande Líder camarada Kim Il Sung ensinou:

"O mais importante no trabalho educacional escolar é armar os estudantes com a ideia patriótica." (Obras Completas de Kim Il Sung, edição ampliada, volume 9, página 426)

O grande Líder disse que os estudantes devem ser fortemente armados com a ideia patriótica, pois assim poderão crescer como futuros combatentes que amam infinitamente sua pátria e seu povo, dedicando-se ao combate pelos interesses da pátria e do povo. Ele também enfatizou a importância das escolas se concentrarem na educação no patriotismo, colocando esforços em ensinar de maneira eficaz.

Nas escolas, os estudantes são ensinados sobre a história da luta do nosso povo e suas tradições, ao mesmo tempo em que são incentivados a estudar com um forte orgulho e autoestima por terem nascido e estudarem na Coreia, além de desenvolverem um amor ardente pela pátria e pelo povo.

Este artigo pretende explicar como, durante o período da construção da nova pátria, a educação escolar colocou o armamento dos estudantes com a ideia patriótica como uma tarefa central, fortalecendo seu orgulho nacional e preparando-os para se tornarem verdadeiros funcionários da fundação do país, prontos para lutar dedicadamente pela pátria e pelo povo.

Conteúdo principal

Após a libertação, é essencial realizar um trabalho de educação eficaz entre os estudantes e jovens para que compreendam bem o valor da pátria, pois isso é uma exigência importante para a construção da nova pátria.

Nas escolas, deve-se ensinar aos estudantes e jovens como nossa pátria foi libertada, e como, se perdermos a pátria, não conseguiremos evitar uma vida de escravidão e vergonha, utilizando materiais vivos para explicar bem isso. Assim, desde a infância, eles devem cultivar o amor pela pátria e adquirir uma firme determinação de engrandecê-la.

Durante o período da construção da nova pátria, as escolas, acima de tudo, educaram os estudantes com a história de luta do nosso povo e suas tradições, elevando a consciência de independência nacional.

Nosso povo tem uma história gloriosa de luta corajosa contra os invasores estrangeiros desde os tempos antigos. Em particular, nosso povo organizou e desenvolveu a luta armada antijaponesa, alcançando a grande causa da libertação da pátria, durante o período mais sombrio do domínio imperialista japonês.

Na história da luta de libertação nacional antijaponesa de nosso povo, há as façanhas imortais do grande Líder, que organizou e liderou a luta armada antijaponesa até a vitória, e o nobre espírito de luta dos mártires revolucionários que, sob sua liderança, dedicaram sua juventude e suas vidas para construir uma nova sociedade onde os operários e camponeses fossem os mestres da terra natal. 

Ao ensinar aos estudantes essa história de luta e suas tradições, deve-se fomentar seu orgulho nacional e prepará-los fortemente como verdadeiros construtores do país, capazes de lutar dedicadamente por sua pátria e seu povo. Nas escolas, foi dada prioridade em ensinar aos estudantes a história da luta armada antijaponesa organizada e liderada pelo grande Líder, bem como suas tradições. A luta armada antijaponesa organizada e liderada pelo grande Líder ocupa o lugar mais alto e brilhante na história da luta de libertação nacional antijaponesa do nosso povo.

O grande Líder, ao iniciar o caminho da revolução antijaponesa, fundou a ideia mais científica e revolucionária da época, o Juche, e apresentou a correta linha revolucionária e as diretrizes de luta para implementá-la. Com base nessa ideia, ele alcançou a brilhante vitória na luta armada antijaponesa. Com a vitória da luta armada antijaponesa, recuperamos a soberania nacional perdida e alcançamos a independência do país. Assim, nosso povo se tornou o verdadeiro mestre da nova Coreia, e diante do povo coreano, se abriu um caminho brilhante para a construção de uma Coreia nova, próspera e forte. Nas escolas, por meio de matérias como "Moral do Povo" (escolas primárias), "O Povo" (escolas secundáriasl) e "Ciências Sociais" (escolas secundárias superiores), os estudantes são ensinados a se armar com a ideia revolucionária do grande Líder e da gloriosa história revolucionária.

Em particular, foi organizada com reverência a sala de pesquisa do General, que se tornou um ponto de referência para aprender sobre a juventude do grande Líder, além de se dar grande ênfase à educação através de obras literárias que retratam com profundidade a história revolucionária do Líder, como a imortal canção revolucionária "Canção do General" e o poema épico "Monte Paektu". A partir do verão de 1946, o projeto de disseminação da imortal canção revolucionária "Canção do General" começou simultaneamente em todas as escolas, tendo um impacto significativo em armar os estudantes com a tradição revolucionária antijaponesa.

Os estudantes, ao cantar a imortal canção revolucionária "Canção do General", passaram a nutrir um profundo respeito e devoção ao grande Líder, que restaurou a nação que havia sido tomada pelo imperialismo japonês e salvou a nossa nação. Eles também passaram a compreender que o caminho indicado pelo grande Líder é o único capaz de realizar o desejo dos revolucionários que derramaram seu sangue pela libertação da pátria, e o único caminho para construir uma nova Coreia próspera, onde nosso povo possa viver sem exploração e opressão, desfrutando de verdadeira liberdade e felicidade.

Nas escolas, também foi dada ênfase ao ensino da longa história e da cultura brilhante de nosso país, com o objetivo de cultivar o orgulho e a autoestima nacional nos estudantes.

Nosso povo é um povo bom e trabalhador, que tem uma história longa e uma cultura brilhante, vivendo harmoniosamente de geração em geração. No combate contra os invasores estrangeiros, é um povo sábio e corajoso, que não conhece o medo.

O grande Líder, em seu discurso diante dos participantes do curso nacional para educadores em agosto de 1947, apontou que algumas escolas não estavam dando a devida atenção à educação para cultivar o orgulho nacional e o patriotismo nos estudantes. Ele enfatizou que era importante ensinar aos estudantes sobre o precioso patrimônio cultural que seus ancestrais haviam criado nos campos da ciência e tecnologia, literatura e arte, para que pudessem manter o orgulho e a autoestima nacional.

Depois disso, o grande Líder encontrou estudantes que haviam visitado locais turísticos como o Monte Kumgang e outros pontos turísticos do país. Durante o encontro, ele ensinou que, para amar o país e proteger a nação, é essencial conhecer bem a história e a geografia do país, e que cuidar e proteger até mesmo uma árvore ou uma erva deve ser o princípio de amar o país e desenvolver um espírito de defesa da pátria.

Nas escolas, foi realizada uma campanha ativa para ensinar aos estudantes sobre a história e a cultura do nosso país, com o objetivo de incutir o patriotismo. Na Escola Popular nº 3 de Pyongyang, foi organizado um encontro de histórias para ensinar aos alunos sobre os grandes generais que se destacaram na luta contra os imperialistas estrangeiros, bem como sobre a beleza natural do nosso país, conhecido por suas belas montanhas e águas limpas.

Na Escola Secundária para Meninas de Chonnae, na província de Kangwon (na época), foi implementada uma abordagem prática e eficaz para ensinar as estudantes sobre a história e geografia do nosso país. A escola organizou regularmente excursões educativas a fábricas, empresas, zonas rurais, pontos turísticos e locais históricos, para que as estudantes pudessem aprender mais sobre o nosso país, que possui uma história longa e uma cultura brilhante. Através desse processo, as alunas passaram a fortalecer ainda mais em seus corações o grande orgulho e autoestima nacional, vivendo e aprendendo sob a liderança do grande Líder

Nas escolas, também foi feito um esforço para eliminar os vestígios ideológicos do imperialismo japonês e aumentar a consciência de independência nacional entre os estudantes. Após a libertação, muitas das antigas ideias e hábitos deixados pelos imperialistas japoneses ainda permaneciam na mente das pessoas. Sem erradicar essas antigas influências ideológicas e hábitos de vida, não seria possível consolidar e desenvolver as novas relações econômicas e sociais conquistadas pela reforma democrática, nem avançar a revolução e a construção para um estágio mais elevado. O grande Líder encontrou a chave fundamental para a realização da causa da fundação do país na reforma ideológica e iniciou um movimento nacional de mobilização total da ideologia, com o objetivo de provocar uma revolução ideológica no campo da consciência.

O movimento nacional de mobilização da ideologia foi uma grande campanha de reforma ideológica em todo o povo, destinada a eliminar todos os vestígios corruptos e decadentes deixados pelos imperialistas japoneses, e a desenvolver totalmente o espírito, a moral e a capacidade de luta do novo Estado democrático da Coreia, cultivando uma energia vibrante e uma forte disposição nacional. Foi um movimento abrangente para criar uma nova cultura nacional cheia de vitalidade, construindo o caráter e a mentalidade de uma nação independente.

O conteúdo fundamental da educação ideológica neste movimento era fomentar nos trabalhadores o espírito revolucionário de autoconfiança, para que superassem as dificuldades com sua própria força e, como donos de seu próprio destino, construíssem o novo país. Além disso, buscava-se incutir nos indivíduos o valor do bem-estar coletivo, colocando o interesse da sociedade acima dos interesses pessoais, e armá-los com um elevado patriotismo que envolvesse o amor e a proteção dos bens nacionais e sociais. Era também fundamental promover uma moral popular baseada no coletivismo, onde todos se ajudavam mutuamente e seguiam uns aos outros.

Nas escolas, através de conferências e comícios sobre o movimento de mobilização ideológica para a fundação do país, os estudantes foram ensinados a reconhecer de forma clara as expressões concretas das antigas ideias e suas consequências prejudiciais. As escolas se concentraram em aprofundar o movimento de mobilização ideológica como uma forma de educação e luta ideológica, armando os estudantes com as ideias fundadoras do novo Estado democrático da Coreia.

Nesse processo, os estudantes começaram a tomar consciência de que o povo coreano não era mais escravo colonial do imperialismo japonês, mas sim o legítimo dono de uma nação independente. Isso levou ao fortalecimento do espírito e das qualidades morais dos estudantes da nova Coreia.

Dessa forma, ao aprofundar a educação patriótica nas escolas durante o período de construção da nova pátria, os estudantes aprenderam sobre a história da luta do nosso povo e a brilhante cultura nacional, valorizando-a e adquirindo uma forte consciência de independência nacional. Durante este período, as escolas também promoveram o desenvolvimento da consciência de classe, ensinando os estudantes a odiar e se opor resolutamente aos inimigos da nação, incentivando-os a combater as forças hostis com determinação.

Um dos pontos importantes a serem abordados na educação patriótica era ensinar os estudantes a odiar o inimigo e lutar resolutamente contra ele. O verdadeiro espírito patriótico não se expressa apenas no amor à pátria e à nação, mas também na aversão e na luta implacável contra o inimigo de classe.

Nas escolas, além de ensinar aos estudantes o mundo revolucionário da classe trabalhadora, foi importante mostrar a eles a verdadeira natureza reacionária dos imperialistas estadunidenses, dos latifundiários e dos capitalistas, para que compreendessem quem são nossos inimigos. As escolas focaram especialmente em ensinar aos estudantes a luta resoluta contra os inimigos de classe, como os imperialistas estadunidenses, os pró-Japão e pró-EUA, e os traidores da nação.

Os imperialistas estadunidenses, desde tempos antigos, realizaram contínuas ações invasivas contra nosso país, e após a libertação, tentaram transformar nosso povo em escravo colonial através de todas as formas de manobra. Os imperialistas japoneses, por sua vez, ocuparam nosso país por mais de 40 anos, oprimindo e explorando brutalmente nosso povo, tornando-se inimigos implacáveis e cruéis contra nossa nação.

O grande Líder, em um discurso com os educadores e estudantes da Escola Popular nº 2 de Pyongyang em julho de 1947, ensinou que os inimigos do nosso povo eram os imperialistas estadunidenses, os pró-Japão e pró-EUA, e os traidores da nação. Ele enfatizou que era necessário reforçar a educação para a luta contra o imperialismo estadunidense e o imperialismo japonês.

Na Escola Popular nº 2 de Pyongyang, os estudantes foram informados de maneira clara sobre a exploração e opressão brutal que nosso povo sofreu sob o domínio do imperialismo japonês, dos latifundiários e dos capitalistas antes da libertação. Dessa forma, o trabalho educacional foi direcionado a fortalecer o espírito de luta implacável contra os inimigos de classe, preparando os estudantes para enfrentar esses inimigos com firmeza.

Na Escola Popular de Pohang, em Chongjin (na época), foi organizada uma reunião para expor as atrocidades cometidas pelos imperialistas japoneses, que ocuparam nosso país e infligiram enormes sofrimentos ao nosso povo. A educação foi voltada para estimular a luta contra o imperialismo estadunidense e o japonês.

Na Escola Popular de Sinam, também em Chongjin, por meio de reuniões semelhantes, os estudantes foram educados sobre a natureza exploradora e cruel dos latifundiários e capitalistas antes da libertação, deixando claro o papel desses inimigos na opressão do nosso povo.

Nas escolas, os estudantes foram conscientizados, com base em fatos históricos, de que os imperialistas estadunidenses e japoneses são inimigos implacáveis do nosso povo, responsáveis por causar todo tipo de sofrimento e infelicidade à população coreana. Além disso, foram ensinados sobre as dificuldades e as aflições que seus pais haviam enfrentado sob a exploração e opressão dos latifundiários e capitalistas, bem como sobre a miséria e o sofrimento que nosso povo viveu ao ser forçado a abandonar sua terra natal e viver como cidadãos de segunda classe em terras estrangeiras.

O trabalho educacional foi conduzido de maneira vibrante, usando fatos reais para mostrar aos estudantes como os imperialistas japoneses e estadunidenses, assim como os latifundiários, capitalistas subordinados e traidores da nação, haviam causado tanto sofrimento ao nosso povo. Através de diversas formas e métodos, esse trabalho educacional fez com que todos os estudantes odiassem profundamente esses inimigos e cultivassem um amor verdadeiro pela pátria e pelo povo.

Nas escolas, também foi dada ênfase ao desenvolvimento do ódio e da luta implacável contra os inimigos de classe, como os latifundiários, capitalistas subordinados e pró-japoneses, com o objetivo de fortalecer a determinação dos estudantes em enfrentar esses inimigos com uma postura firme e resoluta.

Após a libertação, os inimigos de classe, como os latifundiários, capitalistas subordinados e pró-japoneses, que haviam sido derrubados, tentaram impedir a luta do nosso povo pela implementação da reforma democrática e pela construção do novo país. Eles se empenharam em várias conspirações, tentando restaurar o sistema de exploração. Os latifundiários, que haviam perdido suas terras, estavam esperando por uma oportunidade para se vingar, enquanto os colaboradores do regime colonial do imperialismo japonês e os traidores da nação tentavam desesperadamente recuperar suas antigas posições.

No entanto, alguns estudantes e jovens estavam mais preocupados em brincar com as placas de partidos direitistas do que em se engajar efetivamente na luta contra os elementos reacionários. Em resposta a isso, o grande Líder, em maio de 1946, orientou os jovens estudantes a manterem uma vigilância constante e a se envolverem ativamente na luta contra os reacionários e traidores da nação. Em agosto de 1947, durante um seminário com educadores de todo o país, ele reiterou a importância de intensificar a educação nas escolas sobre os esquemas destrutivos dos latifundiários, capitalistas e outros elementos reacionários, reforçando a necessidade de aumentar a vigilância e mobilizar todos para essa luta.

Nas escolas, foi realizado um trabalho educacional concreto para expor as atividades subversivas dos inimigos de classe, como os latifundiários, capitalistas submissos e pró-japoneses, com base em materiais específicos. Durante o processo de implementação das reformas democráticas, como a reforma agrária e a nacionalização da indústria, as escolas desenvolveram campanhas de conscientização para ajudar os estudantes a compreenderem a natureza de classe desses inimigos. Também foram expostas as atrocidades cometidas por esses elementos, como o assassinato de camponeses e operários, além de incêndios criminosos em fábricas, o que fortaleceu a determinação dos estudantes em lutar de forma implacável contra esses inimigos de classe.

Através dessa educação, os estudantes foram preparados para se tornarem combatentes de classe, com uma forte aversão aos inimigos de classe e uma postura firme na luta contra eles.

Durante o período de construção da nova pátria, as escolas também desempenharam um papel fundamental em cultivar um espírito patriótico nos estudantes, incentivando-os a mostrar sua dedicação ao país através de ações concretas. A educação patriótica não deveria ser vista como um conceito abstrato, mas como uma prática diária. Ao ensinar os estudantes a conhecerem bem sua pátria e a amarem fervorosamente sua nação, as escolas procuraram prepará-los para contribuir com seu trabalho honesto e dedicado para tornar sua pátria ainda mais grandiosa, criando assim verdadeiros patriotas.

Logo após a libertação, a luta do nosso povo para construir a nova Coreia democrática ocorreu em condições extremamente difíceis. Com a destruição das fábricas, empresas e de toda a infraestrutura pelo imperialismo japonês, nosso povo teve que recomeçar do zero. O grande Líder, em um comício de massas realizado em Pyongyang no dia 14 de outubro de 1945, ensinou que todo o povo deveria empenhar suas forças, sabedoria e habilidades para restaurar rapidamente as indústrias destruídas e recuperar a agricultura devastada, a fim de solidificar as bases econômicas do país. Ele também fez um apelo para que todas as camadas da população se unissem, com fervor patriótico, para construir a nova Coreia.

Nas escolas, o trabalho educacional focou em mobilizar os estudantes para apoiar ativamente os esforços dos trabalhadores na recuperação e construção das fábricas e empresas destruídas pelo imperialismo japonês. As atividades dos estudantes, que se empenhavam em ajudar a reconstruir a economia e promover o desenvolvimento da economia nacional, foram realizadas com grande energia nas organizações da Juventude em várias partes do país, como em Sinuiju, Ryongchon e Cholsan, na província de Pyongan Norte.

Os estudantes de Sinuiju, por exemplo, se uniram como um só para apoiar os esforços de recuperação das fábricas destruídas, enquanto os estudantes da Escola Secundária de Ryongchon visitaram os trabalhadores das minas de carvão e os incentivaram ativamente, oferecendo ajuda nas tarefas diárias.

Durante o período de execução do primeiro plano de economia popular, em 1947, os estudantes formaram brigadas de apoio para ajudar nas tarefas de recuperação das fábricas, minas e ferrovias. As organizações juvenis incentivaram os estudantes a participar ativamente nas atividades sociais e políticas para ajudar na execução do plano econômico e, ao mesmo tempo, promover o movimento de fazer boas ações, reforçando o patriotismo. Os estudantes também ajudaram a coletar grandes quantidades de sucata e tijolos para enviar às fábricas e canteiros de obras, mostrando seu compromisso com a reconstrução da nação.

Durante esse período, os estudantes se transformaram em ativistas sociopolíticos, demonstrando seu fervor patriótico e contribuindo para a construção de um Estado democrático, forte e independente. Nas escolas, também foi incentivado o envolvimento dos estudantes em ajudar os camponeses a aumentar a produção de alimentos. Os estudantes participaram ativamente nas tarefas agrícolas e no pagamento de tributos em produtos pelos camponeses.

Em 1947, cerca de 5.000 estudantes do condado de Sonchon, na província de Pyongan Norte, e estudantes da Escola Secundária de Kwanju, na província de Hwanghae, ajudaram os camponeses nas atividades de produção de fertilizantes na primavera, na colheita do arroz no outono, no transporte de feixes de arroz e na confecção de cestos. Além disso, os estudantes prestaram apoio nas tarefas de ajuda ao pagamento dos tributos agrícolas, contribuindo com aproximadamente 600.000 medidas laborais no ano de 1947.

Nesse período, projetos de irrigação, como o de Anju e o de Pyongnam, foram realizados com o apoio do fervor patriótico do povo, utilizando nossas próprias técnicas, materiais e força de trabalho. As organizações juvenis em várias regiões do país intensificaram suas atividades para apoiar esses projetos de irrigação, demonstrando o espírito coletivista de apoio à construção e ao progresso do país.

Os estudantes da Escola Popular de Sinanju, na província de Pyongan Sul (na época), foram até os locais de construção para realizar campanhas de conscientização, incentivando a conclusão rápida das obras. As escolas secundárias da cidade de Anju também prestaram apoio ativo às obras. Na Escola Popular Yongsin, no condado de Kumya, na província de Hamgyong Sul (na época), os estudantes se comprometeram a ajudar na construção da barragem de Kumya, auxiliando ativamente os trabalhadores e, durante os intervalos, animando-os com danças e músicas para elevar seu espírito.

Organizações juvenis das províncias de Pyongan Norte, Hwanghae e Kangwon também impulsionaram atividades de apoio às obras de irrigação entre os estudantes, fortalecendo o envolvimento dos jovens nesses projetos de importância nacional.

Dessa forma, os estudantes não só se armaram com a ideia de fundação do novo país e conhecimentos avançados de ciência e tecnologia, como também desenvolveram a capacidade de aplicar o que aprendiam na escola à realidade prática. Por meio dessa participação direta na dinâmica da pátria em progresso, cultivaram uma nobre consciência de servir à nação e ao povo.

As escolas também passaram a incentivar os estudantes a apoiar ativamente os projetos de transformação da natureza, como parte fundamental da construção do novo país.

A obra de regulação do rio Pothong foi a primeira contribuição dos cidadãos de Pyongyang para a construção de uma nova Coreia democrática, sendo também o primeiro grande projeto de transformação da natureza realizado pelo povo liberto. O grande Líder participou da cerimônia de inauguração da obra, em 21 de maio de 1946, proferindo um discurso de encorajamento e jogando a primeira pá de terra. Ele destacou que a felicidade e a prosperidade não seriam dadas de graça, mas que deveriam ser conquistadas com as próprias mãos e por meio da luta. O grande Líder ressaltou que a obra não poderia ser esperada por outros, mas deveria ser realizada por nós mesmos, e que todas as dificuldades que surgissem ao longo do projeto deveriam ser superadas com nossas próprias forças. Isso, segundo ele, dava à obra um significado crucial.

Levantados pelo apelo patriótico do grande Líder, cidadãos de todas as classes em Pyongyang, operários, camponeses, estudantes universitários até alunos do ensino secundários, se uniram para apoiar o projeto. Os estudantes, aproveitando seus domingos e tempos livres, corriam para os locais da obra, disputando entre si para contribuir com o suor patriótico.

O jornal "Jongro", em sua edição de 23 de junho de 1946, relatou com entusiasmo o engajamento da população nesse trabalho patriótico, refletindo o espírito coletivista e a determinação do povo coreano em contribuir para a construção da nova pátria.

Os estudantes das escolas secundárias como a Kwangsong, Sogwang, a Escola de Agricultura de Pyongyang, a Pyonghwa, a Tongsong e outras instituições de ensino na cidade, competiram ativamente na construção do novo país. Eles se dedicaram com fervor, assumindo até as tarefas mais difíceis, como a regulação do curso de rios, e se organizaram de maneira eficiente, trabalhando com tanta energia que parecia uma corrida, aumentando a produtividade e cavando com rapidez.

Com o trabalho patriótico do povo de todas as camadas sociais e o apoio ativo dos estudantes, a obra de regulação do curso do rio Photong foi concluída com sucesso em 55 dias. Sob a sábia liderança do grande Líder, os estudantes durante o período da construção da nova pátria se prepararam para se tornar trabalhadores competentes e dedicados, prontos para sacrificar tudo pela pátria e pelo povo. Eles consolidaram o conhecimento adquirido nas escolas e se fortaleceram politicamente, aprimorando seu pensamento revolucionário e sua disposição para servir à nação.

Esse espírito de dedicação e compromisso com a construção de um novo país fortaleceu ainda mais o vínculo entre os estudantes e a pátria, inspirando-os a contribuir com suas habilidades, energia e lealdade na transformação da sociedade.

Conclusão

Durante o período da construção da nova pátria, a luta para armar os estudantes com a ideia patriótica permitiu que os jovens compreendessem profundamente o valor da pátria. Eles cresceram como patriotas fervorosos, prontos para sacrificar até suas próprias vidas pela nação. Esses jovens, mais tarde, se destacaram por seus feitos brilhantes durante a Guerra de Libertação da Pátria.

Durante a Guerra de Libertação da Pátria, o povo e os soldados do Exército Popular, armados com fé inabalável na vitória e uma determinação imbatível, puderam cumprir sua nobre missão histórica com excelência. Isso ocorreu porque, na luta feroz contra o inimigo, eles demonstraram total devoção ao patriotismo e à luta popular. O estimado camarada Kim Jong Un destacou que a vitória na Guerra de Libertação da Pátria foi, em grande parte, o triunfo da extraordinária estratégia militar e da teoria revolucionária do grande líder, baseada no Juche, nas táticas inovadoras e nos métodos estratégicos eficazes.

Além disso, ele afirmou que a vitória foi uma vitória do ardente patriotismo e da incansável determinação de nossos soldados e cidadãos, que, respondendo ao chamado do líder, se levantaram para defender sua pátria com coragem, com a disposição de entregar suas vidas para proteger sua terra natal. Esse espírito de sacrifício e luta incansável foi a chave para garantir a vitória final na Guerra de Libertação da Pátria.

Não há força mais poderosa no mundo do que o poder da unidade baseada no patriotismo. O forte avanço de uma nação patriótica, movida pelo amor à sua terra e pela determinação de fazê-la brilhar, não pode ser detido por ninguém nem por nada. Nosso povo, sob a orientação do estimado camarada Secretário-Geral, seguirá o lema "Unamo-nos com patriotismo!" e, unido em torno do grande Partido, lutará com força e determinação para alcançar a revitalização e o desenvolvimento nacionais integrais.

Palavras-chaves: patriotismo, educação

Kim Jong Hyang, da Faculdade de História da Universidade Kim Il Sung

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