Há sempre notícias orgulhosas que dão força e coragem ao nosso povo, que avança vigorosamente na ofensiva geral para a revitalização e o desenvolvimento abrangentes.
São justamente os sucessos da jucheanização e produção com recursos próprios, conquistados um após o outro em vários setores da economia popular.
Sob a sábia liderança do grande Comitê Central do Partido, ao contar um por um os preciosos bens da autossuficiência que estão surgindo em todo o país em meio a uma emulação, qual é a lição que todos nós, mais uma vez, gravamos profundamente no coração?
É que a luta pela jucheanização e pela produção com recursos próprios é justamente o nosso caminho de sobrevivência e a intensa batalha pela defesa e pelo engrandecimento da nossa dignidade e soberania nacionais.
O estimado camarada Kim Jong Un disse:
"Unidos firmemente em torno do Partido, não existe neste mundo quem possa impedir o avanço do nosso exército e do nosso povo, determinados a erguer, com a nossa força, a nossa técnica e os nossos recursos, uma potência socialista"
A construção de uma economia autossuficiente — esta é a linha estratégica que o nosso Partido tem mantido de forma constante na construção de uma pátria próspera e poderosa, e é uma política nacional imutável.
Na execução rigorosa dessa linha estratégica e dessa política imutável, a questão mais decisiva é precisamente realizar a jucheanização e a produção com recursos próprios.
Se realizamos ou não a jucheanização e a produção com recursos próprios determina, de forma vital, se preservaremos a nossa dignidade e se defenderemos a economia autossuficiente que o nosso povo ergueu e desenvolveu, com sangue e suor, ao longo de décadas.
Olhando para trás, a história da construção econômica do nosso povo, ao longo de muitas décadas nesta terra, foi justamente uma sequência de lutas pela jucheanização e pela produção com recursos nacionais — e pode-se dizer que foi uma intensa batalha ideológica entre o autorrespeito e a dependência.
O grande Líder, chamando o alto-forno nº 1 de Hwangchol de monumento construído com a nossa técnica, a nossa força e os nossos materiais, cortou pessoalmente a fita da inauguração.
Na verdade, nas difíceis condições do pós-guerra, construir um alto-forno em pouco mais de um ano não era tarefa fácil.
Os misticistas sobre técnica diziam que, ao menos para o projeto, deveríamos recorrer a outro país, e que a restauração do soprador de 4 000 hp — equipamento central do alto-forno — já havia sido encomendada a uma grande potência, sendo preciso esperar sua chegada para depois pensar no resto.
Mas os técnicos e a classe operária de Hwangchol responderam: “Se dizemos que vamos extrair ferro fundido em um ano, que conversa é essa de gastar dois anos apenas no projeto?” — e lançaram uma luta intensa, dia e noite, criando o milagre de elaborar, com apenas cerca de 50 pessoas, milhares de desenhos técnicos em meio ano, e restaurando com a própria força e técnica o soprador que diziam ser impossível sem importação, demonstrando com vigor o espírito do povo coreano.
No início da década de 1960, quando o nosso país produziu pela primeira vez uma locomotiva elétrica, a confiável classe trabalhadora ferroviária também rejeitou com firmeza os argumentos absurdos dos misticistas da técnica e conservadores que afirmavam ser indispensável importar o disjuntor de alta velocidade, e, com a própria força e técnica, acabou fabricando a primeira locomotiva elétrica, oferecendo-a como presente de lealdade ao 4º Congresso do Partido.
De fato, em cada uma dessas criações está gravada, de forma brilhante, a força espiritual de autorrespeito do nosso povo, que, enfrentando os imperialistas que tentavam sujeitar economicamente o nosso país, assim como os servilistas, derrotistas e dependentes crônicos de importações que só olham para a força alheia, travou uma luta de vida ou morte, dia e noite, sem cessar.
Com efeito, o processo de construção econômica que o nosso povo abriu e fez avançar através da luta não foi simplesmente um percurso comum de trabalho, como erguer fábricas, produzir ferro fundido, semear e colher; foi uma intensa luta política para decidir se desfrutaríamos da dignidade de um povo independente ou se ficaríamos de mãos atadas, submetidos aos outros.
Assim, no processo de avançar inabalavelmente pelo caminho da jucheanização e da produção com recursos nacionais, mesmo diante de quaisquer adversidades, a independência e a autoconfiança se firmaram ainda mais como a filosofia de desenvolvimento do nosso Estado e como a linha vital eterna da nossa revolução.
No entanto, embora a força espiritual do autorrespeito seja a fonte de milagres, ela não se manifesta espontaneamente a qualquer momento.
Ela só pode tornar-se a força eterna dos milagres quando guiada pela mão do grande Partido, que incute no povo o espírito de confiar em suas próprias forças, aumenta a capacidade de autossustento das massas e conduz para que esta energia brote incessantemente.
O nosso Partido, sempre que teve oportunidade, estabeleceu também os critérios para a produção com recursos próprios, esclarecendo desde a sua importância até os métodos para realizá-la.
Sob a sábia liderança do nosso Partido, nesta terra nasceram sucessivamente criações das quais podemos nos orgulhar como “nossas”, e foi criado o novo espírito de Chollima da nova era, que surpreendeu o mundo.
Na verdade, erguer ainda mais alto a bandeira da jucheanização e da produção com recursos próprios não é de forma alguma tarefa fácil.
Entre os maiores obstáculos, estão justamente os velhos resíduos ideológicos, como o derrotismo e o misticismo sobre a técnica.
Na 6ª Reunião Plenária do 8º Período do Comitê Central do Partido, realizada em dezembro de 2022, foi atribuída à classe trabalhadora de Ryongsong a tarefa de produzir compressores de grande porte.
A meta de fabricar vários compressores de grande porte no período de um ano era, de fato, algo que no passado nem sequer se cogitava. No entanto, a classe trabalhadora de Ryongsong encontrou o caminho mais rápido para a produção desses compressores ao converter para CNC os equipamentos existentes, lançando-se nesse objetivo com todo o seu destino em jogo.
Naquela ocasião, algumas pessoas questionaram: “E se nos metermos nisso e só desperdiçarmos tempo? Não seria melhor importar agora mesmo os equipamentos necessários?”
Se, naquele momento, eles tivessem cedido ao cansaço e dependido dos outros, se tivessem seguido tais alegações desanimadas por acharem difícil, qual teria sido o resultado?
Não apenas não teriam cumprido a promessa feita ao Partido de produzir a todo custo os compressores de grande porte, como também o novo espírito de Chollima desta era não teria alçado voo.
Até hoje, o nosso povo não esquece a imagem afetuosa do estimado Secretário-Geral, que observou com grande alegria e satisfação os compressores de grande porte fabricados pela classe trabalhadora de Ryongsong, demonstrando o espírito revolucionário de autossuficiência.
Produzir compressores de grande porte com as próprias forças não é simplesmente uma questão prática de fabricar ou não os equipamentos necessários para a produção de fertilizantes; trata-se de uma séria luta política para pôr fim ao servilismo, ao derrotismo, ao misticismo sobre técnica e à dependência crônica de importações, e para fortalecer ou não o caráter independente da nossa economia.
A classe trabalhadora de Ryongsong, ao produzir com suas próprias forças os compressores de grande porte, sem trair a confiança e a expectativa do Comitê Central do Partido, desferiu um duro golpe contra aqueles imersos no servilismo, no derrotismo, na mística sobre a técnica e na dependência de importações. O estimado Secretário-Geral elogiou calorosamente, dizendo que isso era o que mais o alegrava.
Ao recebermos as suas palavras, o que gravamos profundamente no coração foi que a “doença da importação” é um obstáculo extremamente perigoso que enfraquece a nossa força própria e o nosso potencial político e econômico, e que, se não extirparmos resolutamente esse tumor maligno, nunca poderemos erguer a sociedade ideal de autorrespeito e autossuficiência que almejamos.
Na luta pela jucheanização e produção com recursos próprios, o que devemos mais nos precaver é justamente contra essa “doença da importação”. Atualmente, algumas pessoas, usando como pretexto a escassez de materiais causada pelas manobras imperialistas de bloqueio e estrangulamento e a necessidade de ativar o intercâmbio e a cooperação com outros países, diante de qualquer problema que surja, não pensam em resolvê-lo com suas próprias forças e tecnologia, mas simplesmente olham para além da fronteira carregando pedidos de importação — o que é claramente uma renúncia e uma derrota ideológica.
As pessoas acometidas pela “doença da importação” apresentam sempre o mesmo escudo universal: o argumento de que, importando os materiais e equipamentos em falta, é possível economizar mão de obra e tempo.
No entanto, olhar apenas para o que é dos outros e depender totalmente disso equivale a amarrar voluntariamente as próprias mãos e pés e aceitar viver como um escravo moderno.
É verdade que o caminho da autossuficiência é uma luta constante contra o impossível e, por isso, não é nada fácil.
Mas, se desistirmos por ser difícil ou contornarmos o problema por ser trabalhoso, quem protegerá a nossa dignidade e honra independentes?
A história registra não poucos exemplos de países que, mesmo possuindo abundantes recursos naturais e bases sólidas, acabaram se deixando seduzir pelo brilho de coisas estrangeiras e terminaram com a economia totalmente subordinada a forças externas.
Quando uma pessoa é acometida pela “doença da importação”, deixa de confiar no potencial econômico próprio e começa a cultivar ilusões e dependência em relação a outros países.
Assim, acaba se tornando um cego e um tolo que coloca voluntariamente a corda em seu próprio pescoço.
Se, no campo ideológico e cultural, a cultura e o pensamento reacionários são os principais instrumentos de agressão, no campo econômico a “doença da importação” também deve ser considerada, sem um instante de esquecimento, como um inimigo a ser combatido com rigor.
Devemos ter plena consciência de que a jucheanização e a produção com recursos nacionais não são tarefas apenas para os responsáveis do setor econômico, mas sim uma causa patriótica à qual todos os cidadãos deste país devem dedicar corpo e alma, e devemos levantar-nos como um só nessa luta.
O verdadeiro patriota na nova era da autoconfiança e prosperidade, na era da primazia do Estado, não é outro senão aquele que, apostando o próprio destino, dedica por completo sua sabedoria e paixão à luta pela jucheanização e produção com recursos próprios.
Se é um funcionário, deve planejar e organizar todos os trabalhos a partir de uma visão e posição totalmente independentes; se é um cientista ou técnico, deve avançar na linha de frente por caminhos inexplorados, com a ambição e o propósito de produzir, com os recursos do nosso país, algo nosso no mais alto nível, sem se importar com quem veja ou não; e, se é um operário, deve esforçar-se e esforçar-se novamente para transformar o produto que fabrica em um artigo e marca de excelência que o povo aprecie.
Ó todos os cidadãos deste país, que aprenderam nos braços do estimado camarada Secretário-Geral a verdade do patriotismo!
Sustentemos com firmeza e continuemos, com determinação inabalável, a linha da autossuficiência que o nosso Partido ergue bem alto em quaisquer adversidades, e o espírito de autorrespeito que as gerações passadas mantiveram sem ceder um instante, mesmo apertando os cintos.
É exatamente nesse caminho que estão a nossa vida feliz, o futuro brilhante das futuras gerações e o plano eterno da pátria.
Jong Yong Chol
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