O grande Dirigente camarada Kim Jong Il ensinou:
"Embora os imperialistas estejam tramando de forma astuta para encobrir e amenizar as graves contradições de classe, na sociedade capitalista, onde a exploração e o saque contra as massas populares estão se intensificando, as contradições entre as massas populares e a classe capitalista não podem ser resolvidas."
A sociedade é um coletivo no qual as pessoas vivem estabelecendo relações sociais com base na riqueza social. São as massas trabalhadoras que transformam a natureza, desenvolvem as forças produtivas e criam a riqueza material. Em uma sociedade onde prevalece o espírito de coletivismo, de ajuda mútua e de liderança solidária, realiza-se um desenvolvimento sadio e contínuo graças ao papel criador dos trabalhadores. Em contrapartida, uma sociedade onde se intensificam a desconfiança e o confronto entre seus membros não pode evitar a decadência, o colapso e a ruína.
A sociedade capitalista é uma sociedade antipopular baseada na propriedade privada e no extremo individualismo que dela decorre. O individualismo extremo, que prega que se deve usar quaisquer meios e métodos para satisfazer os interesses pessoais, é um veneno ideológico perigoso que conduz a sociedade e o ser humano à destruição final.
O individualismo é uma ideologia reacionária que justifica a exploração das massas trabalhadoras e serve de raiz para a desigualdade social e o agravamento das contradições. Ele é um produto do velho sistema social baseado na propriedade privada, uma ideologia da classe dominante que não pode viver sem explorar os outros, e surgiu na história humana como tal. Ao longo do tempo, o individualismo dividiu a sociedade em classes antagônicas, fomentou o antagonismo de classe e a desigualdade social, e justificou a cruel exploração e opressão das massas pela minoria dominante.
A sociedade capitalista é uma sociedade de extremo individualismo, onde a desigualdade e os privilégios individuais são legalizados, e a classe exploradora e dominante, monopolizando a riqueza e o poder, violenta impunemente a dignidade das massas trabalhadoras apenas para satisfazer seus próprios interesses. Nessa sociedade, a classe exploradora monopoliza os meios de produção e a riqueza social, explorando e saqueando as massas trabalhadoras com base nisso. Os capitalistas, visando o enriquecimento ilimitado, reduzem os trabalhadores — que criam riqueza social com seu trabalho diligente — a meros elementos produtivos, a mercadorias subordinadas ao capital e ao salário, extraindo totalmente seu suor e sangue. Eles intensificam a exploração dos trabalhadores por diversos meios, como o aumento indefinido da intensidade do trabalho e o pagamento de salários mínimos.
Em particular, na sociedade capitalista, o desenvolvimento da ciência e da tecnologia tornou-se uma das causas que agravam as contradições e os confrontos de classe.
A classe capitalista busca unicamente o lucro ilimitado, e sua natureza exploradora e predatória jamais muda. A introdução da ciência e da tecnologia pelos capitalistas visa apenas extrair ainda mais o suor e o sangue dos trabalhadores para obter maiores lucros. Por isso, os capitalistas abusam dos avanços científicos e tecnológicos não para melhorar o bem-estar material da sociedade ou a qualidade de vida dos trabalhadores, mas como meios de expandir o capital. Quanto mais a ciência e a tecnologia se desenvolvem, mais a exploração dos capitalistas se concentra não nos trabalhadores manuais, mas nos trabalhadores intelectuais.
Em determinado país capitalista, por exemplo, enquanto a taxa média anual de lucro de uma empresa de fabricação de máquinas é de apenas 23%, a de uma empresa de tecnologia da informação chega a impressionantes 392%. Isso demonstra claramente que a proporção de exploração dos trabalhadores intelectuais aumentou significativamente.
O desenvolvimento da ciência e da tecnologia permite que os capitalistas obtenham maiores lucros com menos tempo e esforço, o que agrava ainda mais o desemprego e a pobreza. Na sociedade capitalista, esse avanço reforça a exploração e o saque do capital monopolista, aprofundando ainda mais o antagonismo e as contradições de classe entre a classe capitalista e as amplas massas trabalhadoras.
Atualmente, a ganância da classe capitalista atingiu um nível extremo.
Os capitalistas não poupam meios nem métodos para obter lucros monopolistas e elevados. Para escapar da crise econômica cada vez mais profunda e aumentar suas taxas de lucro, os capitalistas monopolistas atacam indiscriminadamente as pequenas e médias empresas, reduzem drasticamente os salários dos trabalhadores e os despedem em massa.
Na sociedade capitalista, é comum que a classe média desça para a camada da pobreza.
Nos países capitalistas, o problema do desemprego em massa tem sido, há muito tempo, uma séria questão social, mas a minoria exploradora ignora completamente o destino das pessoas. Enquanto isso, desfruta de luxo e opulência, dissipando a riqueza criada com o suor e o sangue das massas trabalhadoras. A realidade trágica da sociedade capitalista é que os próprios criadores da riqueza material social — os trabalhadores — são privados até mesmo do direito fundamental à sobrevivência, sendo obrigados a viver sem dignidade, mal podendo continuar vivos. Isso leva as contradições hostis entre a classe exploradora e as massas trabalhadoras a um ponto extremo. É justamente por isso que o capitalismo, o sistema mais reacionário da história, não pode deixar de sofrer de sua doença crônica: a contradição de classe e a fragmentação social.
O motivo pelo qual as contradições de classe não podem ser resolvidas na sociedade capitalista está também relacionado ao agravamento constante do fenômeno do “rico cada vez mais rico e o pobre cada vez mais pobre”.
Hoje em dia, a disparidade entre ricos e pobres supera a imaginação. Segundo dados, nos últimos anos, mesmo enquanto a economia capitalista sofre uma estagnação crônica, a riqueza de apenas cinco bilionários dobrou, enquanto bilhões de pessoas se tornaram ainda mais pobres. Além disso, há previsões de que, em um futuro muito próximo, surgirão até trilionários.
Assim, a polarização entre ricos e pobres — o fenômeno do “rico cada vez mais rico e o pobre cada vez mais pobre” — chegou a um ponto extremo sem precedentes na história. Enquanto uma minúscula fração da população mundial detém uma riqueza colossal, as amplas massas trabalhadoras vivem no limite da sobrevivência. Enquanto alguns poucos ricos vivem em excesso, entregando-se a estilos de vida animalescos e depravados, os pobres, sem sequer conseguir manter uma subsistência mínima, gemem em meio à infelicidade e à dor. Esta é a realidade do mundo capitalista. A polarização extrema, que é um câncer maligno do capitalismo, tornou-se uma bomba-relógio prestes a provocar uma explosão social.
As políticas antipopulares dos países capitalistas resultam no agravamento ainda maior das contradições e antagonismos de classe na sociedade.
Na sociedade capitalista, as massas populares não são os sujeitos da política, mas apenas objetos dela, sendo completamente excluídas da atividade política. Todos os sistemas institucionais da sociedade capitalista são extremamente reacionários, desenhados para manter o domínio da elite privilegiada e justificar a opressão e a exploração da esmagadora das massas trabalhadoras.
O sistema eleitoral é um exemplo disso. Na sociedade capitalista, as eleições são uma competição imunda de dinheiro, onde a democracia é destruída e os trabalhadores, por falta de recursos, nem sequer podem sonhar em participar. A eleição e nomeação de presidentes ou parlamentares é decidida com o apoio das grandes corporações, e assim, os parlamentos e assembleias locais são ocupados apenas por membros da classe exploradora ou seus representantes. Aqueles que chegam ao poder elaboram e implementam políticas destinadas a satisfazer os interesses e a ganância ilimitada de uma minoria de conglomerados econômicos, como forma de retribuição.
Historicamente, os políticos dos países capitalistas sempre proclamaram com cinismo “liberdade”, “democracia”, “direitos humanos” e “igualdade”, afirmando fazer política em nome do povo. No entanto, na prática, apenas criaram e impuseram políticas que servem aos interesses dos monopólios. Os interesses das massas trabalhadoras nunca foram sequer considerados. A “liberdade” e a “democracia” que os políticos burgueses recitam como um mantra não passam, em essência, da liberdade para os fortes explorarem e oprimirem os fracos, e de uma “democracia” onde uma ínfima minoria capitalista exerce privilégios, enquanto as amplas massas trabalhadoras são privadas de qualquer direito real.
O fato de que, toda vez que uma crise financeira provocada por especulação de capital atinge os Estados Unidos e outros países ocidentais, os trabalhadores são forçados a aceitar baixos salários e desemprego, e os impostos que lhes são extorquidos são usados para resgatar bancos e empresas responsáveis pela própria crise, revela claramente a verdadeira natureza da chamada “política democrática” do capitalismo.
Em um livro escrito em conjunto por estudiosos estadunidenses, afirma-se: “Hoje, os estadunidenses não acreditam mais que o governo sirva aos interesses das massas. A maioria das pessoas considera que o sistema político dos Estados Unidos está sob o controle de grandes grupos de interesse, que frequentemente deixam de lado o povo em prol de seus próprios lucros.” Além disso, uma pesquisa de opinião realizada no país revelou que 67% dos estadunidenses acreditam que a democracia nos Estados Unidos corre o risco de colapsar.
E não é apenas nos Estados Unidos.
Nos demais países capitalistas, as amplas massas trabalhadoras também estão excluídas da política. Os exércitos e as forças policiais desses países atuam como instrumentos para defender o sistema capitalista antipopular e reprimir o povo, enquanto as leis capitalistas, em sua essência, impõem submissão absoluta às massas e pisoteiam suas vontades e demandas.
Como mostram os fatos, na sociedade capitalista, as amplas massas trabalhadoras, que não detêm os meios de produção nem o poder estatal, mesmo que possuam talentos extraordinários, realizem esforços árduos e trabalhem diligentemente para erguer a torre da chamada “prosperidade material”, acabam sendo completamente despojadas de tudo isso pela classe dominante e exploradora, sendo forçadas a viver em condições miseráveis, inumanas, à beira da morte.
É evidente, como ver a luz do dia, que não pode haver verdadeira cooperação entre a classe capitalista — movida por uma sede insaciável de lucro — e as massas trabalhadoras — cuja energia vital é sugada — dentro de uma sociedade de exploração baseada no extremo individualismo, na supremacia do dinheiro e na lei do mais forte.
Assim como onde há exploração e opressão inevitavelmente surge resistência, as frequentes lutas das massas trabalhadoras pelo direito à sobrevivência na sociedade capitalista são um produto inevitável das agudas contradições de classe. À medida que aumenta a insatisfação das massas com o sistema social reacionário e antipopular, ouvem-se cada vez mais fortes os gritos de protesto: “Abaixo o capitalismo!”, ecoando por todo o mundo capitalista. Inclusive entre especialistas econômicos do Ocidente, já se ouvem lamentos desanimados de que “o sistema capitalista já não é adequado para o nosso mundo”.
O capitalismo, repleto de males incuráveis e contradições insolúveis, está avançando rapidamente pelo caminho da decadência e do colapso.
Minju Joson
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